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基隆中元祭於農曆七月十四日夜舉行放水燈遊行,謂燈籠流水府,引接孤魂。

水燈用竹子紮成,以紙糊之如厝形,中燃蠟燭,額書水燈首。

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同紅紙書貼〝慶讚中元〞或〝慶普陰光〞於水燈內。爐主、柱首等樂隊、

陣頭、水燈筏、水燈車、藝閣,以輪值姓氏主普在最前方。 

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再依序由各姓及社團之水燈首、水燈排、陣頭、藝閣......,蜒蜿數里之長。

列隊巡行市區街道後,將水燈頭送至八斗子望海巷施放。

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放水燈之前須在岸上舉行誦經祭拜儀式,然後再將水燈放至海面上引火燃燒,

招請水陸孤魂,接引超渡,焚燒經衣銀紙。

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水燈隨著浪潮漂流,招引海上孤魂,場面非常壯觀。

相傳水燈首飄流海上,能最快而最遠者,其氏族必興,有鴻運之兆。

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放水燈遊行,本就以送水燈首為主,而以陣頭湊熱鬧,

用水燈排照耀行列、藝閣、藝陣,雖與平時迎神賽會之行列相似,

只因放水燈在夜間進行,皆加裝燈光為特色。

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配襯的送水燈首陣頭,除輪值字姓竭盡財力人力以多以大外,

其他讚普字姓亦爭奇鬥艷,分述如後:

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一、樂隊:北管樂團、南管樂團、西洋吹奏樂隊、鑼鼓陣、內山鑼鼓等。

以鑼鼓陣及內山鑼鼓最簡單、僅數人使用打擊樂器,

其調干遍一律反覆敲擊,保持原始農村風貌。

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而中西樂隊則比較現代化,演奏比較有變化,皆選吉慶祥瑞相關的曲目。

比較有錢的宗親會除樂團外,甚至於會請藝人來助陣。

如這次黃氏宗親會請陳雷在花車上面唱歌。

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二、民俗藝陣:布馬陣、車鼓陣、鬥牛陣、公揹婆、採茶、桃花過渡等,

純農村色彩,步伐亦較簡單的表演,俗稱落地掃。

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三、旗幟:三角繡旗、方形繡旗、西洋旗、風帆、綵牌等,繡旗刺繡瑞獸如龍、

獅並繡上所屬團體名號,綵牌配在樂團前面,以木板雕刻極為精緻。

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四、水燈筏:早期用弓形手提燈,以二層或三層數十盞結一排,數排連結,

首尾以龍頭,龍尾銜接,似龍之蜒婉而行。

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近年又以極精巧花燈,結成筏載在機動車上,可上下移動,形式極盡巧思,

車後燈能分贈捐款者,掛在廳堂,傳可招福。

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五、藝閣:即詩意閣,在車廂裝置之車仔閣,以籐椅裝飾之椅仔閣,

用舖板連接之蜈蜙閣,車仔閣早期牛車拖動外,其他都用人力抬扛進行。

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內容大都取材歷史故事,或文人雅事,或歷史傳說作題材,

如蟠桃會、八仙過海,唐明皇遊月宮,採菊東籬、桃園結義、鄭國姓復台、

二十四孝、媽祖、觀音佛祖等事蹟故事,

以具文雅且寓教化意義者,以童男女裝扮,亦有以電動布偶充之者。

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各項陣頭,以字姓為單位,採用數項,交互編排,由於夜閒遊行,一律裝置

照明設備,從早期的燭光、爌火、點仔膠火到使用電池或發電機一路演進。

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現在則使用燈泡或霓虹燈,五彩繽紛,照耀奪目,參加隊伍或歌或舞,

盡情展示才藝,沿途表演,路旁觀賞者,佇立街頭數小時而不樂此不疲。

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在之前迎斗燈的文章裡有寫到基隆特有的聚樂社、得意堂兩大北管團體,

會在遊行隊伍前『拚陣頭』。這『拚陣頭』的原委要從中元祭源流說起,

是我在今年的活動官方網站看到的。

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中元祭本為道教地官大帝聖誕,佛教盂蘭盆會目連救母暨赦罪天下而設,

源自中原,行之已久。全台各地皆於農曆七月進行普度,

基隆地區因咸豐年間漳泉械鬥,導致嚴重死傷。 

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因此地方仕紳呼籲以普度賽會代替械鬥,由各姓宗親會輪流主普, 

邀請基隆北管樂團陣頭、奠濟宮(西皮大公)-得意堂十組、 

慶安宮城隍廟-聚樂社(福祿派)及其他受邀表演團體,

參與中元祭典迎斗燈、放水燈遊行等盛會。

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清雍正元年(西元一七二三年),漳人、泉人都在台北淡水河迪化街一帶跑船當苦力,

為了生計拳腳相向,漳人輸了被趕過基隆河,漳人才在基隆落地生根。

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泉人嘉慶年間來基隆,市區已有漳人,只好在山區,今暖暖、七堵為中心,

漳泉因田土境界、水稻灌溉,以魴頂(今南榮公墓附近)為界。

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咸豐元年(西元一八五一年),漳泉械鬥橫死者多,漳泉有識之士及時出面調停,

械鬥乃止,代之以字姓輪值超度,以「血緣代替地域觀念」、

「以賽陣頭代替打破頭」。

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光緒初年有一群遊手好閒之人,音樂學不好,藉著西皮及福祿的名號結黨群鬥,

起初在宜蘭,後蔓延到基隆,以奠濟宮得意堂西皮派、慶安宮聚樂社福祿派。

一般稱之角頭廟,兩派常械鬥。

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光緒十六年至十七年,板橋林本源的管事陳丹書、何國款待西皮、福祿,

說明四海皆兄弟及利害關係,才稍微化解。 

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之後「以陣頭代替打破頭」,每年中元祭主普宗親會都會寫12拜帖,

邀請兩派參加迎斗燈、放水燈繞境遊行,並以旭川河為界,互相尊重。

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在橋上交換領隊前後,陣頭繞境市區、慶安宮、城隍廟、奠濟宮、覺修宮、

舊主普壇等相關廟宇等,一直延續至今,熱鬧非凡。

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自清咸豐五年(西元一八五五年)辦理基隆中元祭以來,

至今(西元二零零九年)正好一百五十五年,

先民「以血緣關係化解地域隔閡」,「以拼陣頭代替打破頭」。

咸豐三年(西元一八五三年),議定七月舉行中元普度醮,

分為四大柱:主會、主壇、主醮、主普。

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其促進和諧的用心及慎終追遠、發揚孝道和悲天憫人的博愛精神,值得重視。

以現在整個台灣的環境來說,這種促進和諧的精神,

來對照現在的藍綠之爭,你們認為呢?

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看完了今年基隆中元祭的放水燈遊行後,差不多9點開始慢慢的走回

原本機車停放的地方。回家換開車帶小孩去八斗子望海巷看放水燈。

看放水燈為何變成開車,難道沒有交通管制嗎?

當然有交通管制,那如何開車進去,當然是秘密。

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2010基隆中元祭放水燈遊行活動介紹到此結束,

接下來將介紹在八斗子望海巷放水燈的情形。敬請期待^_^

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2010基隆中元祭官方網站

 

Billy的啐啐唸

1. 麻煩各位好友請按我最美,在那裡投我女兒一票,讓她能拿到

   本週麗嬰房活動的週冠軍,否則下週還要重新比賽,感謝大家。 

 

2. 女兒與對手第一名之爭,從一開始票數快速增加變成慢慢的增加,

   早上起來看到變成女兒以一票領先,可見兩邊的動員已經都快到盡頭了。

 

3. 早上要回去公司拜拜普渡,希望到年底的事業,能像年頭一樣的順利。

   想要找的人,也能夠回來助陣,彌補我的不足,讓我專心在外衝業績。

 

朋友  如果喜歡  麻煩推薦在下  感恩啦 ^_^

BillyLo 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(2) 人氣()


留言列表 (2)

發表留言
  • 亞希斯.雷
  • 78票囉~~~

    加油~加油~~
  • 加油中

    BillyLo 於 2010/08/28 11:04 回覆

  • lonlavilla
  • 看來陣仗很大好熱鬧
    但居民可能會很困擾
    幸好只是一年一次…
  • 就是一年一度
    所以才會有體力與金錢這樣玩

    BillyLo 於 2010/08/28 16:25 回覆

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