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本篇一開始即是2010基隆中元祭,關龕門(關鬼門)整個儀式,

最重要的關龕門(關鬼門)這個動作。

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關龕門(關鬼門)時,老大公廟主委陳丁寶(上圖右穿藍色長袍)會端出一個錦盒

(裡面裝有名冊與鑰匙),然後交給基隆市的張通榮市長。

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再由基隆市長轉交給主普的主任委員。至於為什麼不直接由主委交給主普的主委,

這是因為老大公廟,並不是附屬於主普之下,而是一間獨立的廟宇,

因此就多了這道程序。

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此時主普主委他會把錦盒打開,並拿筆記下這次關龕門(關鬼門)的時辰和姓名。

最後由老大公廟的主委帶領下,前往要關的鬼門處。

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在基隆市長與議長陪同下,由主普主委來完成今年基隆中元祭,

關龕門(關鬼門)的動作。當龕門一關,代表了今年基隆中元祭活動即將結束,

剩下在慶安宮主普交接手爐。

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本篇文章的關龕門(關鬼門)圖片,本整個流程的每個動作都有做完整的記錄,

只要按照圖片順序看下去,再配合我剛剛說的流程,

你們就會很清楚如何關龕門(關鬼門)。

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基隆中元祭是一項屬於台灣民間信仰的一項活動,在寫這一系列文章時,

我參考了很多資料,其中看到一篇『在信仰背後無助的心靈』文章,

我覺得不錯,我把它分享給大家。

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台灣廟宇林立「神」口眾多,民眾無論事業、健康、考試、婚姻,

都要求助神明的庇祐,各種消災解厄儀式,如:安太歲、點光明燈、收驚、

補運都成為民眾生活的一部分,這些現象其實是反映民心的不安和無助。

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台灣漢移民的拓墾,從初期的無政府狀態到清代人民不信任政府,

至日治時期不認同異族統治,終戰後又因二二八事件而轉變成恐懼政府,

人民在不安無助的情況下祇能信仰宗教,尋求心理的慰藉。

2010基隆中元祭-關鬼門42.jpg

漢人拓墾台灣是『官未闢而民先墾』,明天啟至清乾隆時期政府實施海禁、禁渡,

禁止人民渡海或攜眷來台,但由於閩粵地區地狹人稠,加上戰亂、飢荒,

政府的禁渡令無法阻擋『唐山過台灣』的偷渡潮。

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在船隻簡陋,沒有氣象預報、缺乏通訊器材的惡劣環境下,

橫渡黑水溝自是生死未卜,危機重重。

這段時期水仙尊王、媽祖和玄天上帝等航海之神,便成為移民渡海的心靈依靠。

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移民到台灣首先遭遇原住民的抗拒,對原住民而言,漢人所謂的開發其實就是侵略,

明鄭時期『番害』是台灣最嚴重的內政問題。

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在移民拓墾過程中,原住民失去生活的空間,而漢人也付出相當的代價。

移民每開發一個地區,便會建立土地公廟來保護家園。

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除了原住民的抗爭之外,不同的族群、地域也引發紛爭,

例如漳泉拼、福佬與客家械鬥、頂下郊拼等各種分類械鬥。

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其次又因官員的無能、貪濁,造成『官逼民反』,台灣向有『三年一小亂,

五年一大亂』之說,不斷地反亂事件,又無政府的保護,民眾祇能仰賴神明的庇祐。

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因此族群守護神信仰,如漳州人奉祀開漳聖王、泉州人的廣澤尊王、

安溪人的清水祖師、同安人的霞海城隍和客家人的三山國王等信仰也因應而生。

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1895年中日甲午戰爭後,清廷割讓台灣,士紳官員成立台灣民主國以求自保,

豈料日軍登陸,民主國官員隨即落跑回中國,台灣人民被政府割捨,

又被民主國官員背棄,祇能無助地期待神明保佑。

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太平洋戰爭末期,許多台灣青年被徵召到南洋充軍,盟軍也轟炸各城市,

於是出現了『媽祖接炸彈』、『媽祖到南洋救軍伕』等神蹟。

在恐懼、焦慮的時刻,人民祇能等待神明的救援別無他法。

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終戰之後,台灣人民所期待的祖國,以勝利者、統治者的姿態來接收台灣,

短短兩年之間,祖國官員的腐敗、蠻橫,

傷透了台灣人期待的心,終於引發全台的抗暴事件。

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二二八事件之後,接著陷入長期的白色恐怖,人民絕口不談政治,

更不相信政府,祇能將心中的苦悶告訴神明。

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歷經四百年滄桑之後,台灣諸神顯然已經徹底本土化,

首先職務上改變了原本的任務,媽祖不祇是航海之神,王爺也不再是瘟疫之神,

隨不同時代不同的需求,神明的職責也隨著產生變化。

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其次,族群守護神界線消失了,祭拜三山國王的未必是客家人,

奉祀清水祖師也不一定是安溪移民後裔;這些族群守護神,

現今都在庇護台灣人,不再有族群的分別。

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再則,從漢族移民台灣至今,也創造出許多本土的神明,

比如開台聖王(鄭成功)、福興公(王芬大哥)、義民爺、大眾爺、廖添丁、

貞節媽(林春娘)、廖仙姑、三姓公、蔡府元帥(蔡興兄弟)等台灣特有的神明。

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還有經過『造神運動』創造出許多新神明,比如玉皇太子、城隍夫人、

金龍太子、虎爺、大樹公、石頭公等神明。

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在這些看似無知、荒謬的行為,其實是反映了人民的無助,

從明鄭、清代、日本到國民政府,台灣人民一次再一次的被出賣、背棄,

最後依賴政府還不如信仰宗教,相信官員倒不如相信神明。

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於是形成凡事求神問卜以求心安的現象,在這些信仰的背後,

其實是彰顯台灣人不安、無助的心靈。

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以上是『在信仰背後無助的心靈』全文,看了以後真的很認同。

台灣自從政黨交替後,也沒有變的比較好。

八八水災後,山上的復建至今進度緩慢,只會叫原住民移居。

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為了利益,政府可以把挖土機開進農民辛苦的農田,

以『依法徵收』四個字很簡單的帶過。花博以天價進行採購,

肥了不少人的口袋,一切的答案只有『因為選舉』,

還好『因為選舉』讓我們可以知道原來錢可以這樣用,難怪政府財政會困難。

2010基隆中元祭-關鬼門61.jpg

最近白天有幾次去台北的行天宮,看到了不少年輕上班族在那裡拿香祭拜,

每個人看著『關帝聖君』唸唸有詞,台灣人不安、無助的心靈,真的一代傳一代。

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當關龕門(關鬼門)結束,儀式移到供桌前繼續進行,

我站在鬼門前看著鬼門上的鎖頭發呆。雖然背後儀式上說話的聲音很大,

我一句話都沒有聽進去,就這樣一直看著鎖頭......

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2010基隆中元祭系列文章,基隆老大公廟『關龕門』(關鬼門)與慶安宮交接手爐,

第二篇介紹就到此為止,後面即將進入基隆慶安宮交接手爐介紹。敬請期待^_^

2010基隆中元祭-關鬼門64.jpg

 

2010基隆中元祭官方網站

 

 

本文資料來源:

台灣民俗文化研究室   『在信仰背後無助的心靈』 

 

 

 

Billy的啐啐唸

1. 女兒麗嬰房因為大家的支持,以第八週的總冠軍身份進入決賽。

   麻煩大家點『讓我得第一』新的網址,繼續支持我女兒章魚。

 

2. 決賽一開始,我心就已經認輸了,才剛開始已經有人135票,

   我女兒才9票,怎麼追阿。

 

3. 最近開始籌劃部落新的系列的文章,保證到時會讓大家眼睛一亮,

   新的系列的文章我會看狀況,是否持續的延續下去。

 

朋友  如果喜歡  麻煩推薦在下  感恩啦 ^_^

BillyLo 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(2) 人氣()


留言列表 (2)

發表留言
  • Leo
  • 現場看起來 相機大砲不少呢。

    鎖...
    大哥的心鎖嗎?
  • 唉 不提也罷

    BillyLo 於 2010/09/13 06:20 回覆

  • s1977happy660225
  • 信仰是因為心理不安
    很多事是無能為力改變
    只能拿香祈求上天保佑
    果然道盡台灣人的心聲呢~
  • 對阿 真的很多事 都無能為力去改變

    BillyLo 於 2010/09/13 18:48 回覆

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