屏東縣春日鄉舊七佳部落有著保存完整排灣族石板屋
已經被文建會列為「台灣世界遺產潛力點」
去年97年1月30日春節的時候 我開著車子到了屏東的春日鄉
經過上圖這樣的石頭路 開了一個半鐘頭的車子
晴晴說爸爸還要多久 屁屁好痛喔 就這樣好不容易到達了排灣族的舊七佳部落
舊七佳部落入口處是據說是日據時代力里小學七佳分校遺址
穿過遺址 就可看見石板屋群
在去舊七佳的部落 是從屏東的新七佳進去 由於車上的衛星導航導不出來
所以一路還要問當地的原住民要如何走
在衛星導航的畫面裡 大半的時間 車子都是浮在半空中 
中間我走錯了兩次路 等走對了 到達小山路 因為都是石頭路
所以行進的速度很慢 時間一滴一滴的過去
我還以為又走錯了 最後還是讓我到達目的地
去的那一天 天氣不錯 藍天白雲 站在部落向遠方的高山看去
心胸會自然開朗起來 會讓你愛上這裡不想離開
事實上不想離開還有一個原因 那就是一想到回去還要走那段石頭路 就頭皮發麻
突然間看到一位約七十歲的老奶奶 背著一些食物走上來
我趕緊過去問 有沒有別條路可以下山
老婆婆說有 我好高興喔 結果她後面接的補一句話 「最好走的路 就是走路」
老婆婆妳也真會開玩笑 想一想她說的也沒錯
人家都已經七十多歲了 還可以走路上來 我卻是開車上來
根據當地人跟我說 雖然舊七佳已經沒有人住
但是他們還是經常會回來這裡整理環境 必竟他們的先人是住在這裡 
只不過因為鄉公所認為這裡沒有人住了 所以山路壞了 都不會再修
我走的石頭路還能通 是他們自己修復的 以方便他們回來
(回家的路靠自己 比靠政府有用 這是原住民的無奈 政府只會叫他們遷村)
在原住民的族群裡 我特別鐘愛排灣族與魯凱族
是因為他們的舊部落的房子都是以頁岩蓋出來的石板屋 由於是石板屋
比較容易保存下來 因此可以從遺留下來的這些建築物去了解原住民族以前的生活
其他的原住民族 他們之前的房子 大部份是以木材蓋的 較容易被摧毀
所以機乎已經沒有他們的就房子了
因此我們現在去大部份的山地部落 所能看到的 只是一間間的水泥屋
根據報導 早年老七佳部落約有70戶 民國52年遷村到現今力里山下
部落石板屋因久無人居而荒廢 近幾年來
許多七佳村老人家回到部落重整石板屋 老七佳石板屋規模漸恢復 頗為壯觀
我去的時候 剛好是過年 就看到有老人家帶著孫子回來住
希望他們的下一代 不要忘記這裡是他們的發源地
石板屋是原住民智慧結晶 包含力學構造 生活習慣及實用特性等文化因素
光是採集石材就是大學問
屋頂 側壁 前壁 立柱及地面的石板都不同 有時為找可蓋房子的石材
村民可能得在河床繞上幾週
老七佳石板屋的入口設計窄小 具有防禦意義 屋頂石板的排列
由屋脊到屋簷是由小塊逐漸大塊
此一設計 據傳是先民得到1條百步蛇指示
老七佳部落建築群 保存貴族 士族與平民等階級的石板屋
族人也恪遵傳統階級制度 沿襲各式祭儀 組織規範
因此 舊七佳部落可說是排灣族文化的活化石 也是原住民族文化珍貴的基因
老七佳部落位於屏東縣春日鄉境內 屬於排灣族的原住民部落
「七佳」在排灣族語中為「中間」的意思
因為老七佳部落剛好介於舊時白鷺與力里2部落之間 因而有「七佳」之名
1961年時 整個部落被政府下令遷移至現今春日鄉的七佳村
獨留下完全由石板屋組成的部落於叢山當中 未經人為的過度開發
舊七佳留有近200年前的原始風貌 不論是石板屋的狀態或規模
是目前台灣特有的珍貴遺跡
舊七佳部落的屋舍上 隨處可見原味十足的木雕
粗樸刀法在木頭上呈現的是傳統原住民的狩獵與生活景象
人物的頭部還裝飾有排灣族特有的百步蛇與太陽圖案
簡單的型態卻表達了生活中的多樣面貌
舊七佳部落內雖無電力與現代化設施 住民在生活上仍充滿各樣實用的小智慧
像是將農作使用的鐵犁上下對掛在窗戶上 便成了防盜窗
而懸掛於門樑上的山羊頭骨 則是代表著屋主的打獵技巧
從我這個毫無狩獵技能的平地人看來
高懸的頭骨又增加了不少部落內的原始氛圍
由於我是去年農曆年去舊七佳部落的 所以寫這篇文章時 不像寫馬祖文章
可以自己全部自己來 因此參考了許多的網路資訊 才完成這篇文章
我會這篇結束把我參考的地方 讓大家知道
舊七佳部落的居民是屬於台灣原住民的排灣族 那排灣族又是怎樣的族群呢
在看這些石板屋的同時 我們就順便來認識一下 排灣族
排灣族這一名詞可能是日治時期的研究者所取的名稱
名稱的由來可能與部落的名字有關
在屏東縣瑪家鄉的部落中有一個叫做paiwan的古老部落
被認為是排灣族的發祥地 因此就用排灣的音譯為全族的代表
排灣族又共分成兩個亞族 Raval (拉瓦爾) 與 Butsul (布曹爾)
Raval亞族位於本族的北端 部落分佈在口社溪的兩岸與隘寮北溪的右岸
相當於三地門鄉的北部 北鄰魯凱族的下三 社亞族 東鄰魯凱魯族的霧台亞族
南鄰Butsul亞族 西鄰居住在平地的漢人
Raval亞族的 最大的特徵是他們不舉行五年祭 實行長男繼承制度
以及他們認為他們與大母母山的關 係比較密切
Butsul 最大的特徵在於他們舉行五年祭 實行長嗣 (子女中居長者) 繼承制度
以及他們認為他們與大武山的關係密切 不論是部落的數目 人口的數目
或者部 落分佈的面積 Butsul 都要比 Raval 來得多或者大
Butsul 亞群分佈在中央山脈的東西兩側
不論是 Raval 或者是 Butsul 他們都具有山居民族的傳統
部落大致分佈在 100-1,000 公尺的山谷中 房屋多依山坡而建 背山面河
在簡單的了解排灣族後 這篇文章在此結束
往後我將會有一系列有關原住民的介紹文章
這篇是我的原住民系列文章的起頭
本文內容參考
屏東縣 七佳部落 舊七佳石板屋 將申列世遺 - 屏東縣春日鄉 臺灣原住民－排灣族
Billy的啐啐唸
1. 我開始對原住民文化有興趣 是從舊七佳部落開始
所以我如果要介紹我了解的原住民 當然要從舊七佳開始介紹
2. 我這一兩年常去屏東 但是都不是去墾丁 都是往山上跑 屏東除了墾丁以外
還有許多的地方值得我們去走走 走走排灣部落 也是去屏東旅遊的一個選項
3. 去舊七佳部落最好由有去過的人帶路 因為入口的山路不是很明顯
很容易錯過 我就浪費很多時間在找路
. 食物與水一定要帶 因為上面沒有商店 有錢會沒地方花
交通資訊
舊七佳部落無任何大眾交通工具 都必須自行開車前往
舊七佳部落的產業道路相當不平坦 最好以高底盤或四輪傳動車輛前往
國道3號下長治交流道 轉接台24線往三地門 續接185縣道往枋寮
於七佳村轉入屏132鄉道 在力里國小力里分校轉入林道 行駛約10公里即可抵達
如果喜歡此篇文章 麻煩花個兩秒中 按個鈕推薦一下 謝謝
留言列表
團購商品 (4)
{{ article.title }}