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2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行001

2013癸巳年鷄籠中元祭,昨日熱鬧的主普壇『開燈放彩』後,

在今天19日進行的祭典科儀,是『迎斗燈』遶境遊行。在基隆中元祭中,

有兩場重要的市區街道遶境遊行,分別是本文的迎斗燈遶境,

與明天傳統基隆中元祭的重頭戲放水燈遶境。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行002

基隆中元祭放水燈前的大活動,就是在農曆713日下午兩點,

舉行的迎斗燈市區遶遊行。平常這些斗燈大都安奉在各字姓會館中,

在遶境遊行後,會安奉在慶安宮裡,吸引一些對傳統文化有興趣的人,

前來觀賞各宗姓氏,具有民族藝術價值的斗燈。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行003

基隆中元祭迎斗燈市區遶境遊行,活動一直都被視為放水燈前的小高潮,

我曾經在20102012兩年,全程有跟隨拍照做記錄。在2010那年,

有寫了四篇迎斗燈市區遶境遊行的分享文,做很詳細的介紹。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行004

今年的基隆中元祭,在中午左右參加迎斗燈市區遶境遊行的隊伍,

陸續集結到田寮河畔的信一路上,等待今年的中元祭主普謝氏宗親會,

帶頭進行遊行。遊行的隊伍是由15個姓氏宗親會和基隆市米穀公會組成,

一起共同遶境遊行基隆街頭。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行005

2013基隆中元祭『迎斗燈遊行』-遊行隊伍行經基隆傳統四大廟之一的『覺修宮』。

遊行隊伍的順序,是由主普謝姓宗親會做頭陣,

接著依序的各宗親會是林姓、江姓、鄭姓、何藍韓姓、賴姓、許姓、

聯姓會、李姓、黃姓、郭姓、張廖簡姓、吳姓、劉唐杜姓、

陳胡姚姓與基隆市米穀公會。從隊伍的順序,

可以看出基隆中元祭輪值主普姓氏的順序。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行006

迎斗燈的遊行隊伍,在下午兩點左右,在謝氏宗親會的帶領下,

緩緩的向前移重出發。遊行的路線,

除沿途會經過基隆傳統的四大廟,向祂們致意外,

在繞行基隆市區的大街小巷的同時,也有象徵祈求國泰民安的含意。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行007

隊伍從信一路集合點出發後,首先右轉義二路,

直到此行第一間的基隆傳統四大廟之一的『覺修宮』。

之後隊伍左轉信七路再左轉義一路,直到仁二路再右轉進入基隆港區。

接著隊伍遶行基隆火車站前圓環,進入忠一路。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行008

2013基隆中元祭『迎斗燈遊行』- 得意堂在忠一路的旭川橋下讓聚樂社先行通過。

覺修宮位於義二路底,所奉祀的為戲劇業所祭拜之祖師—田都元帥,

即所稱樂神,或稱雷公帥、相公爺等,故正殿又稱儒霖堂,

當地人又稱老爺廟,據說非常靈驗。田都元帥的來歷有二,

一為唐玄宗時期之樂官雷海青,另一說法則是唐玄宗時,

名將張巡的部屬雷逢春,與西秦王爺並為台灣兩大戲劇主神。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行009

因為田都元帥亦為台灣傳統民俗技藝—宋江陣的祖師爺,

故又被稱為宋江爺。目前覺修宮除供奉田都元帥外,

並陪祀有釋迦佛,為當地民眾信仰的中心所在,

而本廟田都元帥與兩旁侍將,為一般廟宇少見之泥塑神像,

亦早年自中國飄洋過海,非常特別。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行010

接著隊伍經過位於忠一路,第二間的基隆傳統四大廟『護國城隍廟』後,

右轉進入孝二路,在忠四路經仁五路碰到愛三路左轉。

在愛三路碰到仁三路後,右轉進入基隆廟口攤販區,

那裡有第三間的基隆傳統四大廟『奠濟宮』。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行011

護國城隍廟坐落於基隆港邊,清光緒13年(1887)由當時仕紳發起捐建,

傳說本廟所主祀的為清領時期基隆海防廳長包容,因他為官清廉,

所以死後被封為基隆的城隍爺。因此該地之城隍生日為農曆816日。

殿上高掛大算盤,據說拿來算計人間的善惡,作為懲罰警惕世人之意。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行012

2013基隆中元祭『迎斗燈遊行』-遊行隊伍行經基隆傳統四大廟之一的『護國城隍廟』。

奠濟宮建於同治十二年,這座已有百年歷史的廟,佇立在基隆廟口,

已是基隆市民生活的一部份,四周的小吃攤販,

更是基隆地區最熱鬧的地標之一。走入廟殿內,殿內的雕樑畫棟、

古色古香,更令人難以置信的是,在這樣熱鬧非凡的街道中,

竟存在著一間這麼古樸且香火鼎盛的廟宇,。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行013

奠濟宮內主祀的是開漳聖王陳元光將軍,並奉祀各方神明,

經年累月總是有著一批又一批的信眾前往膜拜,

而另外值得一提的是,在其廣場前的各式攤販小吃,

更能讓來此地的饕客一滿口腹之慾,是外地人到基隆必遊之地。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行014

最後遊行隊伍,過了奠濟宮後左轉愛四路,

在仁一路右轉直到劉銘傳路再右轉,

接著右轉仁二路經忠一路左轉孝二路,最後在忠二路左轉抵達終點,

終點此遊行的最後一間基隆傳統四大廟『慶安宮』,

各宗親會在那裡,把斗燈迎進廟裡點燈安奉。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行015

在此次遊行完回到家,上網看到蘋果日報的即時新聞,

才知道今天的遊行發生了一件小插曲。新聞標題是

【迎斗燈扮土地公要錢 店家批「又來斂財」】,

新聞內容是『扮土地公斂財!今天下午2時許,

基隆市迎斗燈遊行從信二路為起點,繞行市區進慶安宮安奉。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行016

2013基隆中元祭『迎斗燈遊行』- 聚樂社在忠四路的旭川橋下讓得意堂先行通過。

遊行之中瞥見身穿粉紅色土地公神偶,提著竹籃四處討錢。

民眾好奇說:「這是好兄弟的活動,怎麼會有神明現身?」

主辦單位也表示,並非他們安排的工作人員。附近店家見狀痛罵:

「又來斂財,去年中元祭有5尊神偶出場討錢。」警方表示,

屬於自發性捐款行為,無法可限制他們扮神偶要錢。』

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行017

這些自扮神明跟店家討錢的人,破壞了基隆中元祭的傳統,

因為不會像民眾討錢。反正現在什麼人都有,

所以大家在外凡事要小心,以免上當。

不過下午的迎斗燈遊行,各姓宗親會斗燈組成的迎斗燈車隊、陣頭,

由於隊伍龐大,所到之處附近的交通即發生堵塞情形。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行018

說實在的,基隆中元祭的迎斗燈遶境遊行,每年都差不多,

其實沒什麼看頭。但如果你知道基隆中元祭的典故,就會知道這場遊行,

主要是要看基隆的西皮派大公得意堂十組,

和福祿派大公聚樂社一組的北管拼場。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行019

北管傳統戲曲流傳入台,嘉慶以後簡文登者在宜蘭教習北管時,

分裂為西皮、福祿兩派、迭引起紛爭械鬥。

西皮派的主要樂器為以桂竹筒包蛇皮做的胡琴,蛇皮音類似西皮,

奉祀田都元帥;福祿派的主要樂器是以椰子殼做的胡琴,

形狀類似葫蘆,音同福祿,奉祀西秦王爺。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行020

起初雙方並未發生衝突,後因噶瑪蘭地區民生富庶,

學習北管成為一種風尚,參與兩派的子弟漸趨複雜,素質良莠不齊,

不時有人藉西皮、福祿之名在賭場或酒樓發生衝突。

兩派對抗最初發生在宜蘭,而後擴大到基隆、台北、花蓮等地。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行021

得意堂是西皮派北管子弟團,成立之確實時間,因二次大戰期間,

館所在之奠濟宮,為盟機炸毀,珍貴文物及有關該堂亦隨之附之一炬,

在者耆老凋零殆盡,故無法稽考,據知奠濟宮創建時,即已有得意堂,

而該宮建於清同治12年(西元1873年),推知應有110年之歷史。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行022

西皮派北管樂團,奉田都元帥,又稱元帥或相公爺為祖師。

每當基隆如有繞境遊行,如天上聖母誕辰、中元祭,

皆會出動龐大陣頭熱烈參與。而所屬分支樂團,稱小公,

以第十組為總堂,稱大公,互相支援,近年年輕人對北管音樂興趣缺缺,

既有團員逐年凋謝,後繼乏人,以往盛況已不再。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行023

聚樂社是福祿派北管弟子團,從出純娛樂消遣至結社,

立經清末、日據時期、光復至今約略110年,確切成立時間,無法稽考。

聚樂社之結成,應再西元18151840年之間。因聚樂社館址設在慶安宮內,

而城隍廟則由靈安郡樂團作為館址,且成立時亦在日據中期以後。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行024

聚樂社子弟泰半來自當地居民包羅各階層、早年限定男性,

近年傳統戲曲沒落,亦接受女性參加,

諸凡慶典廟會、中元祭接組成龐大陣頭參加,

以聚樂社第一組為總社,稱為大公,其他地區北管為分支稱小公。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行025

2013基隆中元祭『迎斗燈遊行』-遊行隊伍行經基隆傳統四大廟之一的『奠濟宮』。

基隆地區北管戲曲之傳播,師承宜蘭、西皮、福祿兩派門戶之見,

根深蒂固,以旭川河為界,西皮大公得意堂第十組,會館設於奠濟宮,

祀田都元帥統領草店尾、田仔尾、田仔、田寮港(天神町)、草濫、

內寮、社寮等角落各堂,已魚市場、聖王宮廟口、仁愛市場為活動地盤。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行026

福路大公聚樂社第一組,會館設於慶安宮,祀西秦於城隍廟,

號日武英殿、統領新店街、內石硬港、獅球嶺、曾仔寮、蚵殼港、

埤仔頂、烏橋頭、石山、大武崙、外寮、仙洞、五堵北等角落各社,

以崁仔頂魚行為活動地盤,兩派涇渭分明,旗鼓相當。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行027

西皮、福祿之爭鬥,大抵以:

(一)賽頭陣 俗稱拼陣頭,迎神賽會以陣頭較量聲勢及

出奇制勝各自鼓舞財團動員角頭營造聲勢。

(二)對台拼戲 事先蒐集情報,安排戲碼,各具一方相對較技,

設法吸引更多觀眾,竭盡所能,俗稱雙棚絞。觀眾兩邊跑,

高潮迭起,時而引起喧嘩打鬥。

(三)演奏排子對決 迎神賽會或相遇對峙,即以大鑼聲音、

嗩吶多寡高低、喜慶排場,爭先後次序,賞賜金牌、

獎金等互不相讓,純為面子。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行028

後來在光緒十六年至十七年,板橋林本源的管事陳丹書、

何國款待西皮、福祿,說明四海皆兄弟及利害關係,才稍微化解;

之後『以陣頭代替打破頭』,每年中元祭主普宗親會都會寫12拜帖,

邀請兩派參加迎斗燈、放水燈繞境遊行。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行029

之後每年迎斗燈遊行時,得意堂十組總是會在忠一路的旭川橋下,

讓聚樂社一組先行通過,因為過了此橋就是進入福祿派。

反過來當迎斗燈隊伍來到忠四路,旭川河上的快速道路橋下時,

聚樂社一組也會讓得意堂十組先行過橋,回到所屬地西皮派。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行030

這樣西皮與福祿兩派,以旭川河為界,互相尊重,

在橋上交換領隊前後,陣頭繞境市區、慶安宮、城隍廟、奠濟宮、覺修宮、

舊主普壇等相關廟宇等傳統,也就一直延續至今,

這就是基隆中元祭迎斗燈遊行,最具有意義的看頭。

 

以上西皮福祿之爭的說明,是摘錄基隆護國【城隍廟】的網站內容。

2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行031

七月中元節最具傳統的 - 2013基隆中元祭『迎斗燈遊行』的介紹,

就到此結束。本篇文章也將同步發表在,FB裡的『基隆旅遊』粉絲團中,

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2013基隆中元祭 – 迎斗燈遊行032

 

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BillyLo 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(2) 人氣()


留言列表 (2)

發表留言
  • 呵呵
  • 文中西王秦是西秦王
    田督元帥 田都元帥
    資料完整喔 讚讚
  • 改了

    BillyLo 於 2013/08/25 22:20 回覆

  • dannisamy
  • Billy的生活好豐富,還揪團出去玩~~下次有好康別忘了我~呵
  • 是妳別忘記我

    BillyLo 於 2013/10/09 01:40 回覆

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