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2010馬祖北竿元宵活動124.jpg

蕭王府的社友於遶境前與支援的阿兵哥  說明孩囝的穿著使用方式

在上一篇介紹尚書公廟的神明遶境時  有說到元宵節當天下午六點 

塘岐的蕭王府廟也開始展開壓軸的  神明遶境遊行  看來不管在那裡

神明遶境遊行都是台灣廟會活動中  算是很重要的一項節目

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神明遶境前的準備工作  一點都不能馬虎 

蕭王府位於馬祖北竿塘岐  算是北竿的一座大廟  社友繁多 

在馬祖北竿地區具有一定的影響力  因為在第一篇文章有說到  

馬祖北竿元宵的擺瞑活動中的扛乩  就是來自蕭王府 

讓北竿的元宵擺瞑異於馬祖其他各鄉

2010馬祖北竿元宵活動126.JPG

蕭王府的乩腳  抬著神乩告訴眾神明  我們要出發的

清光緒年間  塘岐村周蒙先生  由泉州富美宮迎蕭王爺金身回家奉祀 

至民國六十六年由地方鄉紳們  發起募款共得新台幣七十萬元 

籌建蕭王府廟  由北高指揮部全力支援兵工並捐獻砂石水泥協建

民國七十三年整修並增建山門一座

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擔任神明遶境的板鼓隊  是由當地塘岐國小的小朋友擔任

那時候的蕭王府  並不是太大  當時我76年去馬祖當兵時  所看到的

蕭王府跟現在差好多  現在的是九十二年  三月拆除重建的  重建經費

高達新台幣三千萬元  除連江縣政府補助六百萬元外  其餘是募捐而來的

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在遶境前  尚書府公廟的乩腳  抬著他們的神乩  前來迎接

原本的蕭王府為傳統閩東式建築  優美典雅  被地方文史工作者讚譽為

馬祖傳統廟宇經典之作  但是由於結構老舊  漏水嚴重 

所以才會拆除  重新蓋一間新的廟宇 

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根據祀神傳說  蕭王府-蕭望之故事  《漢書》記載:蕭太傅  名望之 

字長倩  東海蘭陵(今山東蒼山西南)人  漢宣帝時  歷任左馮翊 

大鴻臚  御史大夫  太子太傅  以清正剛直  愛國愛民著稱

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出發前蕭王府的乩腳  抬著神乩在廟宇前廣場  在鞭炮陣中股搖擺的神乩

《漢書》讚其「有輔佐之能,近古社稷臣也。」  元帝時遭宦官陷害

被迫引鴆自殺  歿後百姓立廟祭祀  成為神祇  在泉州  另外有一個傳說

是說:蕭太傅為人至孝  其母晚年不良於行  他特造一座小車

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前由公羊牽引  自己在後推車  經常載母親出外遊玩  後來  信徒出自對

蕭太傅敬重  而有放公羊的習俗  讓公羊自行出食  只要放生之公羊 

雙角都刻有「富美宮」字樣  泉州人視為神羊  任羊走到哪裡  吃到哪裡

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當蕭王府的社友在廟宇內舉行  遶境前的儀式  外面的遊行隊伍同時間也在整理隊伍  準備出發

過去我們在很多故事及史實上的傳承  都是口耳相傳  沒有用文字記載 

這種口耳相傳以代代相傳而讓它  歷久不滅 

是另一種文化遺產能保留下來的重大因素 

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薄暮時分  長老以火焚黃錢  在神轎上與頭頂盤旋潔淨  請神上坐鑾轎(或稱鑾駕)

北竿塘岐境【蕭王府】廟的事蹟已愈百年  卻一直都沒有文字記敘 

都是以父子、祖孫以口耳相傳的方式  直到今天 

直到最近在蕭王府的社友們  逐漸的讓根據口耳相傳變成有有文字記敘

2010馬祖北竿元宵活動134.JPG

所有繞境隊伍準備完畢  時間一到  即可出發

根據他們蕭王府社有整理出了的文字資料顯示  蕭王府的源流是

周氏族人周猴煙君  祖居泉州近鄰惠安縣  族人皆篤信富美宮「蕭太傅」

及「蓮城鄉之觀音佛祖」  每年魚季始必來馬祖捕魚網為生

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來自對岸福州的表演團體  也在遊行隊伍裡

行囊中必尊奉五尊神像  及佛祖金身同行  祈佑平安  待漁季結束再

恭請神佛返鄉  直至民前三年(公元一九0九年)周氏族人始定居北竿

諸神佛亦鎮居北竿鄉塘歧村周吓蒙府中

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孤魂野鬼  看到神明遶境隊伍的此種陣容氣勢  一定會趕緊迴避

遇有疑難雜症  求卜問事  承諸神佛庇佑  凡善男信女

禱告求事有求必應、靈驗異常、神威顯赫  其中有一尊神稱「南京先生」

尤貫通天文  精通陰陽五行及醫理  具備神方  救人無數  遠近相傳

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祈求膜拜者接踵而來  信徒日眾  每年元宵節奉旨出巡繞境  徹夜巡迴

以保平安  眾信徒感念神恩  乃於民國六十年初籌組社團  定名「同興社」

同心協力捐地出資興建廟宇於現址  六十六年竣工落成

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眾神將開路  是在台灣廟會的神明遶境裡  必有的陣容

「蕭太傅」登駕賜諭:本「佛道一家」廟名為【蕭王府】 

廟內正殿奉祀「蓮城佛祖」「南京先生」及「三太子」

左殿奉祀「蕭王府」「蕭夫人」及「袁書記」 

右殿奉祀「丁大人」「金大人」「雷大人」

左右偏殿為「本境大王」「臨水夫人」  保境安民  庇佑地方

2010馬祖北竿元宵活動139.jpg

鑒於當初建廟  因物質缺乏  使用海沙  導致年久屋頂漏水嚴重 

民國九十二年初經委員會及社友們商討  一致決議 

就原址重建地上三層建築的新廟  經請示核准  並立即募款動工興建

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北竿鄉長帶著女兒  跟在神明鑾轎旁一同  與遶境隊伍一起前進

歷經馬祖及旅台社友們  同心協力  積極奔走之下  籌足重建金額 

並於民國九十二年國曆四月一日動工重建  歷經一年多重建工程 

在民國九十三年十一月一日(農曆九月十九)辰時入廟安座

民國九十三年十二月二十五日(農曆十一月十四)竣工落成

2010馬祖北竿元宵活動141.JPG

禮生端執旨令、香爐及香案各一尊  跟在神明遶境的隊伍裡

如果要更白話一些  我有另外找到一段敘述  在民國之前  即清朝末年

福建惠安縣臨海的小村落  有周氏族人以海為生  故每年到漁獲旺季時

皆舉家來馬祖暫住捕魚  等漁季結束又整裝返鄉 

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圖中向神乩插香的北竿居民  是梅花公主號娛樂漁船的船東夫婦  要去大坵島看鹿  找他們就沒錯

族人中有周猴煙君,每次來之行曩中都會有一小神龕  內有三尊小神像

【蕭王爺】、【蓮城佛祖】、【金王爺】  如此年復一年及至民國初年

周氏族人決定定居於北竿長岐(塘岐)壁山正峰前山腳下平埕處

即現今塘岐國小外圍之週邊

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蕭王府的神明遶境隊伍到達了尚書公廟

猴煙君過世後  王爺及佛祖之香火  由其子周吓蒙君傳承供奉 

而吓蒙君府中亦奉有【媽祖娘娘】及【千里眼】【順風耳】

故合龕而座共受香火  昔時馬祖地貧民困  居民生活甚為艱苦 

遇有危難  均前往周府祈求【王爺】【佛祖】

為其解危降福  每每均有靈驗

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蕭王府的乩腳  抬著神乩告訴尚書公廟神明  我們來了

民眾信仰日益虔誠  至民國二十年間 地區發生瘟疫  有居民多人死亡 

【王爺】亦感無計可施  遂前往南京訪請當世名醫前來 

登鑾駕上山採集草葯  使那一時期之瘟疫慢慢平息

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該神醫並不知姓名  故只稱為【南京先生】  居民恢復日常生活 

民心更加敬仰信服鄰近之袁氏、康氏等鄉民  於是發起組成一神社 

當時尚無正式名稱  只是每年正月元宵節  將神佛請出安奉臨時神壇

受鄉民進供上香膜拜至通宵達旦

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尚書公廟的乩腳  抬著神乩進行回禮

因此才有今日元宵擺暝之習俗  那時【蕭王爺】又請來【哪吒三太子】

以助神威  神社中於是有人倡議另塑【南京先生】及【三太子】神像

於是託人到內地福州市恭塑二神像  並安座於周府

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在蕭王府的神乩  拜會完尚書公廟後  神明遶境隊伍開始準備返回蕭王府

此時其他村莊的民眾景仰者也日益眾多  以橋仔、芹壁、后沃、坂里等

外村人士居多的信眾  亦集資成立神社  名為【新社】  而原來的神社

名為【舊社】  也因此每年在元宵節請神佛像供拜時  都會發生糾紛

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在遶境隊伍中  四名婦女扛抬是搭配女性祀神鑾轎

在一次發生大糾紛時  【蕭王爺】登鑾駕告知眾社友  若如此爭紛不斷

神佛即回泉州祖廟  不再留此  社友們聽此一信息  都非常恐慌 

就祈求王爺息怒  並表示願新、舊兩社合而為一  王爺賜名為《同興社》

意為兩社共同興旺也  此名一直延用至今

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在遶境隊伍中  四名壯漢扛抬著祀神鑾轎

此時社友中袁氏家族之宗長袁忠善公  因病而歿  王爺念其為人行善

而正直  故將其英靈納入門中修持後  賜其為書記一職 

至此民眾每稱必呼【六位大人】故也  (袁書記神像為泥塑)

時約民國三十八、九年間  與大陸已斷決交通往來

2010馬祖北竿元宵活動150.JPG

上一篇是下午的遶境跟現在的晚上遶境  在照片上有不同的感覺

時至民國五十年王爺陸續請來【雷王爺】及【丁將軍】

協助處理陰陽之事  並由社友中姜元泉君及袁兆昌君 

自費塑兩位神像於家中  至民國六十三年由社友王水官、姜元泉、

黃建球等先生發起興建廟宇

2010馬祖北竿元宵活動125.jpg

蕭王府的神明遶境隊伍回到了蕭王府

經社友慷慨樂捐  【蕭王爺】廟於六十六年竣工  並重塑金身安座完成

以至今日之規模  僅以此文留以後人  以示不忘先人篳路籃褸之艱辛也

以上文字  我是抄蕭王府的碑記

2010馬祖北竿元宵活動151.JPG

蕭王府的夜間燈光  照亮了廟前的廣場

另外你們可以看照片  他們蕭王府社友所穿的紅色外套  背後就有印

蕭王府六位大人  由來就是這樣  這次我在北竿  也有見到上段所說的

袁忠善公  他的後代是屬孫子輩  跟我住同一間民宿

因為他們已經住在台灣  因為元宵節  才回到馬祖的

2010馬祖北竿元宵活動152.JPG

蕭王府的長老代表  在廟前看著神明遶境隊伍歸來

「春節─元宵」對馬祖人來說  已經有如一個帶狀性節慶 

富有少見的外顯性格  巧妙的結合了祭禮、遊藝、飲食與民俗音樂 

這些串起島嶼群村的夜間祭典  對內可以聯絡社區情感 

向外村落間相互交誼  成為連動馬祖的一條社會鏈帶

2010馬祖北竿元宵活動153.JPG

蕭王府的社友在廟前廣場稍作休息  準備前往橋仔參加當晚的祈福大典

蕭王府是元宵擺瞑活動中的扛乩源流   在馬祖北竿有其一定的影響力 

所以下一篇我會再介紹他們  重點會擺在蕭王府的鑾駕轎輿記敘

及顯靈的故事  照片會加上他們擺瞑的其他活動

2010馬祖北竿元宵活動154.JPG

煙火下的蕭王府  看起來格外的美麗壯觀

 

 

本篇廟會活動影片是有關 蕭王府 的影片

玉封 蕭王府百年慶活動系列---電音孩仔篇

 

Billy的啐啐唸

1. 從來沒有這樣參加過一個完整的廟會活動過  六天五夜的馬祖北竿 

    讓我見識的不少新鮮事

  

2. 我為何在最後會提到我看到袁忠善公的後代  因為第一次遇到 

   在時空背景的轉換下  離我們時間最近的人  變成神明  讓我們來祭拜 

 

3. 從這篇的照片  跟之前的  應該差很多  大家感覺如何  說一下  讓我聽聽

 

朋友  如果喜歡  麻煩推薦在下  感恩啦

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Billy旅行日記

BillyLo 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(21) 人氣()


留言列表 (21)

發表留言
  • Ganmei
  • 很『動感』
    不過
    看多了
    會頭暈@@
  • 因為我都是在拍記錄
    所以很少會玩花樣
    這次是一口氣拍太多天 太多張
    拍的.... 所以玩起一些技法

    BillyLo 於 2010/03/11 10:08 回覆

  • Niota
  • 哦~~新技巧喔~
    這是加裝濾鏡,還是瞬間變焦?
    編號131那張抬轎的,有震憾到ㄛ,心臟撲通撲通跳ㄟ
  • 那張 也是我最喜歡的一張
    是瞬間變焦

    BillyLo 於 2010/03/11 10:03 回覆

  • tc1688
  • 哇!
    大哥這篇大大不同
    你用了不同的攝影技巧~這叫什麼阿?
    很有FU
    有種神靈附體的感覺
    還有板鼓隊~好可愛喔!
    但是從這一點看出來馬祖他們對文化的傳承的希望!
    PS:2009你沒去磯釣一下
  • 是瞬間變焦

    我沒釣魚 我只釣岸上的美人魚

    BillyLo 於 2010/03/11 10:06 回覆

  • noelvickimi
  • 很多照片用了聚焦的手法,讓讀者可以Focus在某些想表達的地方...
    有視覺震撼的效果,也比較有立體感,
    很不錯ㄛ~
  • 已經連拍好幾天
    所以在最後一天
    開始玩一些
    好久沒玩的拍法
    沒想到在馬祖那裡
    反應不錯

    BillyLo 於 2010/03/11 10:05 回覆

  • wei0304
  • 從照片中看到不一樣的拍法
    但覺得用在比較動態的地方有震撼的感覺
    或要表逹某一個主題時也不錯
    不然還真的會看到頭昏耶
    拍照我外行,就直覺的看法

  • 可以我轉的太用力 讓妳頭暈

    BillyLo 於 2010/03/12 02:02 回覆

  • runway1008
  • 台灣的傳統文化~~
    放了不少張特效~~剛開始覺得很good,但看到後面就沒有特殊的fu~~
  • 也對 我一該 不能擺在一起 讓你們看 一張看 會感覺不錯

    BillyLo 於 2010/03/12 02:08 回覆

  • jojo1981
  • 133的變焦最好 中間有對焦到~主題鮮明
    有些變焦太多啦@@ 看了頭有點暈
    138有拍出移動的感覺
    這次運用大量的快門跟變焦喔
    拾壹對這種很不擅長~很怕拍壞
    不過看了你的照片發現 就算是快門降慢
    也可以拍出不一樣的感覺 原來照片不一定就是瞬間
    還可以很動感
  • 單眼的好 就是每個人所設的條件都會不同
    所以產生的照片也不同


    現在因為都是拍活動 要抓瞬間 所以我比較沒在玩技巧 只求快與準
    我早期在有在玩技巧時 大部份是同一景拍三個設定或方法
    回家後再放大看結果 從那裡得到經驗的

    BillyLo 於 2010/03/12 02:12 回覆

  • hyhs
  • 哇塞!!
    是拍出來的還是修圖ㄚ!!!
    大哥都好厲害喔~~~
    我愛這樣的特效ㄟ!!!
  • 是拍出來的 沒修圖

    BillyLo 於 2010/03/12 02:13 回覆

  • lonlavilla
  • 很好啊
    偶爾穿插一些特效
    讓人眼睛一亮
    增加了些鮮味

    連拍好幾天
    會想有變化
    很正常唄
  • 拍到後來 有時候 都不知道 自己在拍什麼

    BillyLo 於 2010/03/12 02:13 回覆

  • fuyoumi1220
  • 圖文真的很精彩
    看了有身歷其境的感覺...
    很棒的分享呢!
  • 謝謝 姊姊 的誇讚 今年 我會有更多 與這類有關的文章出現

    BillyLo 於 2010/03/12 02:14 回覆

  • fuyoumi1220
  • 你....竟然喊我姐姐?!
    好吧~日行一善.就forgot you.
  • 當然要叫姐姐
    否則叫妹子 好像怪怪

    BillyLo 於 2010/03/13 08:08 回覆

  • moriposamomo
  • 宗教遊行的目的,主要都是為了境內風調雨順、大小平安等等;因此神明繞境是活動的重點,其細節更是不能馬虎。
    感謝Billy大哥提供這麼寶貴的活動照片,其記實的鏡頭下,運用變焦而作出抓住瞬間時空的感覺真的很讚。
    談到宗教活動攝影,有時候瞎忙了一整天,卻不知道自己在拍什麼其實,就是一種感動,對文化遺產的感動;所以才會讓我們瘋狂地按下快門,無非只是想抓住最真實的那一刻空間,讓大家也能感受到當時的盛況。
  • 總算快要尾聲了 剩下兩篇左右
    原本也不想搞那麼多篇
    因為照片太多 覺得不擺 又太可惜

    BillyLo 於 2010/03/13 08:07 回覆

  • TAO
  • 眼睛為之一亮...
    大哥的新拍法不錯歐!
    不過..放太多的話感覺會跑掉耶XD
  • 下次我會少放一些

    BillyLo 於 2010/03/13 08:03 回覆

  • s1977happy660225
  • 這次照片感覺比較有動力
    只是連續看下來
    感覺有點頭暈>////<
    不過也算是一種新的嘗試~
  • 嗯 下次不要一次擺那麼多張

    BillyLo 於 2010/03/13 08:02 回覆

  • fuyoumi1220
  • 那就叫我TINA吧!
    我跟寶妹只差一歲
    只有她能喊我姐姐
    我都已經尊稱你Billy大哥了說...
    你喊我姐姐這樣我很吃虧耶~><"
  • 我都一直以為妳很大
    沒想到妳那麼小

    BillyLo 於 2010/03/14 13:03 回覆

  • 如雲
  • 好久不見

    你最近比較沒那麼忙了嗎?
  • 更忙

    BillyLo 於 2010/03/14 13:03 回覆

  • tweetybaby
  • 老大是神明上身嗎?我看完都快變動感超人了!
  • 那天可能是你說的那漾
    所以那天一口氣拍很多那類照片
    以前不曾過

    BillyLo 於 2010/03/14 13:05 回覆

  • fuyoumi1220
  • TINA的格讓你覺得我是OBS啊?
    哈哈哈....那我該好好檢討一下了!
    冏...
  • 我一直以為妳是35~40的已婚

    BillyLo 於 2010/03/14 14:34 回覆

  • fuyoumi1220
  • 事實上是剛過30
    已婚的人總是比較吃虧啦!
    這點我很認知...
  • 不會的 現在是越熟 越吃香

    BillyLo 於 2010/03/14 23:20 回覆

  • fuyoumi1220
  • 哈哈哈....你今天說謊.神明會生氣喔!
  • 我是在神明的文章裡回應的 所以說的是實話

    BillyLo 於 2010/03/14 23:54 回覆

  • fuyoumi1220
  • 我家老大有看了我們的對話
    他説~你應該是以為我比你的年紀大
    才會喊我姐姐
    看了秀在網上的資料.你應該屬羊吧!
    大我一輪耶!
    好吧!下回就跟人家説我已婚.40歲了!
    人家說不定反稱讚我呢!
    哈哈...
  • 對阿 我屬羊的
    妳也屬羊喔 我們都是被人欺侮的一群

    嗯 40 歲 風韻猶存 的熟女

    BillyLo 於 2010/03/15 16:52 回覆

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