這陣子『台灣黃色小鴨』風靡全台，第一站9月19日中秋節至1月/20日，
在高雄光榮碼頭展示完後，接著就到第二站的桃園接棒演出。
從10月26日到11月10日黃色小鴨在桃園，
是配合該地的『地景廣場藝術節』活動做展出。
繼10月5到6日，我到高雄看過黃色小鴨後，
10月28日的早上我又開車跑去看桃園黃色小鴨。到了現場發現，
28日雖然是星期一的上班日，但好像大家都不用上班上學，
10點鐘現場就踴進不少人潮看鴨，
由此可知台灣黃色小鴨的媚力誰都比不上。
雖然黃色小鴨基隆會在12月21日於基隆海洋廣場做展出，
住在基隆的我，大可不必這麼急的跟著潮流到處看鴨，
但為了深入體驗台灣黃色小鴨，在台灣各地所展現出的各種不同面貌，
因此雖然我不是黃色小鴨迷，但還是跟著小鴨跑。
2013桃園地景廣場藝術節 - 『面面俱稻』展示區
因為才剛寫完黃色小鴨高雄的觀後感文，原本不急著馬上接寫，
看桃園黃色小鴨分享文。但由於在11月1日上午，
黃色小鴨因為充氣過頭，導至鴨屁股破洞漏氣而爆炸，
讓這隻26日才公開在桃園展覽的黃色小鴨，僅活了一個星期。
因為桃園黃色小鴨的短命，因此才會趕緊寫文，
把黃色小鴨在桃園還活著時候的狀況，
分享出來讓大家還一悼哀這隻短命鴨。
此次桃園黃色小鴨命運多舛，先因強風充不了氣、長不大。
當好不容易長胖後，又因臉上又被『畫』了幾條線，而上了媒體新聞。
看桃園黃色小鴨提早陣亡的新聞報導，可以知道現在台灣的網友，
他們的毒舌功力可說是世界一流的。有人嘲諷
『桃園比高雄強多了，多了爆破場景』、
『黃色小鴨只有在桃園，才有的爆破秀』、『小鴨過勞死，不意外』、
『還好有地震，不然不知縣政府要說什麼理由』。
還有網友在網路悼小鴨，製圖『音容宛在』、
『一路好走，RIP（安息之意）』。另外還有網友設置靈堂，
輓聯是『黃色小鴨』、『魂斷桃園』，供桌上有鮮花素果，
還有兩孩童掩面哭泣。看了這些相關新聞，真的會讓人會心一笑。
2013桃園地景廣場藝術節 - 『小鴨池』展示區
桃園黃色小鴨會爆掉，主要是10月31日晚上，台灣發生6.3級地震，
造成桃園新屋地區發生兩次跳電，影響小鴨展區電力供應。
然後在11月1日上午在快完成近8成充氣時，
因現場突然陣風瞬間增強到平均達7~8級，讓小鴨承受不住壓力，
瞬間爆掉，從車縫線直接裂成兩半，造成小鴨鴨體受損。
意外爆掉，導致無鴨可展的桃園縣政府，
後來緊急向高雄市政府借來高雄鴨，不過考量風力承受度，
2日先在陂塘前方廣場充氣，讓水鴨先變『旱鴨』。
沒想到旱鴨在3日晚間意外漏氣，至今遲遲無法正常充氣，
癱成一地鴨皮，還真的是命運多舛。
配合黃色小鴨在桃園的『地景廣場藝術節』活動，根據活動網站說明：
桃園陂塘具有百年歷史價值，是臺灣獨一無二的人文地景，
也有著豐富的生態網絡系統，並包含農業生產、生態保育、
調蓄淨化、休閒旅遊、調節微氣候及防災滯洪等多元功能，
具有獨特人文與自然互動的特殊意義。
由於桃園臺地是切割臺地，河谷深而水位低，
位於高處的農田灌溉困難，而臺地表面有一層厚厚的紅色黏土層，
不利於農耕，卻適合儲水。因此從清代開始，當地居民便利用此特性，
挖集黏土堆築成堤岸，用來儲存山泉雨水而形成陂塘。
根據《淡水廳志》記載，桃園最早的陂圳為1741年八德的『霄裡大圳』。
後來，昭和3年（1928年）『桃園大圳』及
民國53年（1964年）『石門大圳』這兩大水圳系統先後完工，
將星羅棋布如藍寶石般的陂塘串聯在一起，形成整個水利灌溉區，
讓這片乾旱而貧瘠的地方變成魚米之鄉。近年來由於都市人口增加、
工商業發展及社會產業結構轉變，
漸漸失去灌溉功能的陂塘多被填平或削減，
從清代上萬口至今僅存2,800多口。
『桃園臺地陂塘』因擁有世界罕見的數量多、面積大、
密度高的陂圳系統，2009年被文化部增列為臺灣世界遺產潛力點18處之一，
如此珍貴資產的保存是建立在陂塘所有權人尊重與認同的基礎上，
期望進一步促進民眾認識陂塘價值、認同陂塘並以之為榮。
2013桃園地景藝術節-策展計畫
桃園地景藝術節的定位是以本縣獨有的『陂塘文化』為內涵的藝術盛會，
策展理念可分為四大面向，
即『以藝術為觸媒，思考人類與自然的和諧共生』、
『發揚桃園陂塘水圳文化』、
『提升藝文生活‧美景推向國際』、
『創新既有觀念‧凝聚社區情感』：
2013桃園地景廣場藝術節 - 『綠雕塑‧家具植栽』展示區
一、以藝術為觸媒，思考人類與自然的和諧共生
當今世界各國開始在文化活動中思考自然環境以及歷史文化共生的問題，
經由探討人與水、土地、環境的關係，
人與歷史、文化、環境共生的思維逐步養成，
並在文化活動中嘗試在地實踐的可能性。
地景藝術節即選擇以藝術的形式，結合對自然環境的觀察與文化累積，
觸發在地實踐，將之轉化為延續發展的資源。這是桃園的首次嘗試，
我們試圖藉由此次積極的行動，
刺激更多民眾思考人類與自然和諧共生的多樣可能。
二、發揚桃園陂塘水圳文化
桃園台地從清朝起，居民們便為了灌溉而挖水塘來貯蓄天然雨水，
造成桃園台地埤塘遍佈的景象，直到二十世紀初葉，
數量達一萬餘處，大小不一，處處可見，
星羅棋布於桃園台地上，形成本地區地景特色。
桃園目前仍留有2,800多口陂塘，
代表桃園臺地水利灌溉之特殊土地利用方式，
這數千個星羅棋布的人工湖，更是與居民生活互動密切的地景，
可以說桃園的蓬勃，就是埤塘之水灌溉的結果。
昔日農村、埤塘的地景及生活，深刻銘印在桃園人的腦海中，
而毛絨絨的黃色小鴨悠游在陂塘之上，是民眾再熟悉不過的畫面，
因為畜養家禽是台灣傳統農業社會生活不可或缺的元素，
此次邀展黃色小鴨別具特殊意義。
2013桃園地景廣場藝術節 - 黃色小鴨在『後湖埤』展示
此外，發揚陂塘文化更突顯桃園注重永續、環保的發展形式，
因陂塘的存在除了能蓄洪、灌溉、養殖，和民生息息相關外，
還可以改善、調節微氣候，降低溫室效應，
故地景藝術節也以環保的理念策辦，在市集攤商規劃、
農地使用、藝術創作觀念上皆以在地環境永續的方式為核心思考。
三、提升藝文生活‧美景推向國際
值此桃園升格直轄市之際，加以航空城計畫如火如荼推行，
桃園即將成為經濟發展、藝文生活之國際都會，
因此藉由舉辦「地景藝術節」，將本縣獨有之埤塘水圳文化，
轉化為國際級文化觀光資源，提升文化建設之格局。
經地景藝術節帶動、串聯縣內埤塘，
可創造桃園縣下一個具有環境關懷的觀光區域，
陂塘將成為綠色廊帶上的顆顆珍珠，
也如同一座沒有圍牆的美術館，讓「水」桃園美名遠揚，
成為國際文化觀光必遊亮點！
四、創新既有觀念‧凝聚社區情感
藉由外來的藝術家、藝術作品衝撞原有的想法，
並經由溝通創作的過程，雙方互相學習將藝術融合進空間。
以此契機，居民可以從不同面向投入公共事務，
釋放原有場域之文化與觀點，而動手做的過程中人與人的互動將加強，
社區情感凝聚，逐漸提升至發展共識的層次。
由於桃園黃色小鴨的展出，是配合桃園地景藝術節，
所以不像高雄與未來年底的基隆，大家除了看黃色小鴨外，
還有不少的藝文活動可以同時參加。由於整個活動區域分佈蠻大的，
因為時間的關係，我只有看黃色小鴨附近的地景藝術展示。
除看黃色小鴨外，讓我呆最久的地方，是黃色小鴨所在的『後湖埤』，
斜對面的小廣場，那裡是『面面俱稻』的大型草編展示區。
展示區的草編，充分的表現出桃園新屋為魚米之鄉的印象外，
最讓我注意的是該區域內『小鴨池』。
根據活動官網得知，桃園縣政府為配合黃色小鴨的展期，
特別在23日將200隻的小鴨，放游至鴨池為活動暖身。
為了讓這群可愛的小鴨，在16天的展期活動都能精神抖擻和遊客相見歡，
活動人員在屋裡佈滿粗糠、加裝保溫設施加強小鴨的保暖。
這群『正宗黃色鴨』的居住小屋外牆，也被佈置的別有一番藝術味。
以藍天、白雲、荷葉、送子鳥為背景，加上數隻大小不同的黃色小鴨，
讓整體畫面呈現出幸福快樂意象。所以雖然黃色小鴨爆了，
但大家可以去小鴨池，看看黃毛小鴨在池裡，怡然自得優游的景象。
在『面面俱稻』展示區對面空地，則是『綠雕塑‧家具植栽』展示。
『綠雕塑』是以綠的概念為發想，所發展出來的一件雕塑地景作品，
是邀請當地社區民眾提供廢棄或回收的舊傢俱，經過整理和分類後，
透過引導讓學校學生（清華高中、龍潭農工園藝科、新屋國小等）
及社區民眾，以分組方式集體創作，完成了這個在農田環繞中的創意地景。
將舊傢俱當作容器來想像並進行立體構成，然後栽植花果、香草或蔬菜，
形成以生活物件組合而成的生活綠雕塑。
所謂『綠』包含『種植』的綠『回收再利用』兩層意思，
以巧妙手法將廢棄物轉化為藝術的環保綠觀念。
黃色小鴨在高雄與桃園的差異，是海港與陂塘，
因此天候條件不一樣。當地居民說，從沒看過新屋鄉湧入這麼多人潮，
簡直是開了眼界。根據主辦單位統計，展出以來已突破逾百萬參觀人次，
若沒有風來搗亂，恐還會超出預期的效果。
高雄在港口、桃園在埤塘，那在基隆該在那？
為何不回到小鴨原本生存的環境，小鴨是在河邊或溪邊生活，
不是在海上，所以我認為在基隆應該是要擺在基隆河，
不一定非要在基隆人潮最難控管的海洋廣場。
因為只要活動規劃的好，辦活動就算是偏遠地區，人潮一樣會多。
Billy的啐啐唸
大家如果想認識我，可以在Facebook把Billy Lo加入到你們的好友裡，
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