Billy旅行日記

第十一篇北竿芹壁境天后宮『金媽祖遶境揚靈會香祈福』遶境活動，

照片內容為金媽祖遶境隊伍在進入南竿山隴在濱海廣場熱鬧的場面。

在這裡我第一次看到馬祖有那麼多的人，一樣的讓民眾進香祭拜，

 在這裡的跟之前幾站也有所不同，就是出現了年輕人， 

在南竿遶境那麼久，人突然都在這裡冒出來。

尤其是要離開廣場的時候，你們可以看最後幾張照片，整個遶境隊伍的氣勢，

都在這裡展現出來，讓人看到都情緒高亢起來。

在山隴的濱海廣場休息時，會讓人感覺在神明之前人人平等，

神明不會因為你的貴賤而有所選擇，神明是大家的，在神明面前人沒有分大小。

那怕是個立委，到了神明面前，也跟民眾一樣排隊一同進香祭拜，

在此時大家心中只有一件事，就是祈福神明讓我們平安順利。

這就是信仰偉大之處，人與人之間也許沒有交集，但是在山隴的濱海廣場上，

大家都在做一樣的事，不分彼此、不分大小、不分貴賤、不分族群......。

不管神明來自何處，那怕是遠從台灣宜蘭來的金媽祖，只要能保佑普渡眾生的，

大家都會很一致的，打從內心深度，由衷虔誠的祭拜。

在山隴的濱海廣場，你可以看到每個人，拿著香在那裡喃喃自語，把心中的話，

紛紛的說出來給神明聽，因為大家相信說給神明的話，

神明不會讓別人知道，會守住秘密。

這種信任神明的心，就是信仰。在馬祖南竿這裡，我看到了很多讓我感動的畫面，

也許這是我第一次參加神明遶境活動，所以感觸特別多。

之前在北竿看元宵擺暝的活動時，我並沒有全程參與遶境，而且那遶境也是短距離，

屬於境內遶境。在內心裡完全沒有這次這樣的感觸。

這些畫面一直留在我搭台馬輪返台的船上，在台馬輪的甲板上，

依靠在欄杆看著大海。我終於明白為何每年在台灣，

有那麼多人要請假，去陪大甲媽遶境。

在我五月四日早上到達馬祖後，連續幾天看著芹壁天后宮的社員們，

大家很多都是請假返馬的，大家不紛彼此的盡心為這次的遶境做準備。

我沒有聽到有人在抱怨，沒有看到有人在喊累，就算是彼此之間有所恩恩怨怨，

大家都可以暫時拋開一切。大家心中只有一件事，就是要為「神明做事」。

信仰的偉大在這裡可以看到，如果沒有了信仰，人的心靈有何處可以寄託呢？

在此真的很高興，能參加此次的活動，讓我對宗教的信仰，有全新的詮釋。

在此有個小插曲也可以順便拿出來說，我所住的馬祖民宿，

老闆是北竿蕭王府的老乩將，這次他有扛著蕭王府的神駕出來遶境。

在遶境完畢回去民宿休息時，晚上跟老闆聊到白天遶境的事，

他說這次遶境的神駕很難扛，因為神明的力道比平時還重，

連他這種老乩將有差一點也把持不住控制不了。

他說有看到別著神駕，有乩將差一點就被甩出去。聽到這件事，

我心中不禁的在想，難道這次盛會，讓神明也興奮起來。

這次的金媽祖遶境讓南竿人看識了，北竿的乩將們在震天巨響的

鞭炮聲與硝煙瀰漫裡，以凌厲且靈活的身影，搖擺的神駕。

神駕與神駕之間一下分開，一下子彼此聚攏繞轉，充分表現出人神之間的交流，

把北竿在馬祖地區特有的扛乩文化表現到了極點。

北竿的乩將們的勇猛表現，把屬於自己地方的信仰帶到他處，讓不同地方的民眾

體會這種民間信仰文化的交流，也是這次活動我看到的另一種意義。

讓原本屬於陌生只聽耳所聞、到親耳目睹，這一切切都讓這次的活動，

帶出了另一種層次的意函，讓彼此間的從陌生到認識。

這次活動中最累的就是這些乩將們，除了要隨著神駕起舞外，

還因為神駕不能隨便擺在地上，所以隨時都要扛著。

除了乩將以外，還有三個人是我認為最累的。

就是走在隊伍最前面的北竿周瑞國鄉長、芹壁天后宮的陳玉官主委與

南方澳南天宮陳正男主委，他們三位是整個遶境隊伍的領隊。

不管有多累，他們的速度要維持一致，且在眾目睽睽下，還要維持一臉輕鬆微笑，

保持形象。隨行的中視記者就對我說，這時候還是不要做官比較好。

最後我們來繼續說上一篇沒有說完的，山隴境白馬尊王廟的祀神傳說。

話說真元觀帝爺傳說是山隴舊街的人從早年就開始祭拜，為現今廟宇的「地主」。

過去，有多位當地鄉親每年在鯷魚季，凡是捕到鯷仔時都會來此燒紙錢答謝帝爺，

突然有一年晚了酬謝，沒料到遭到紙箔灰燙腳的警示，眾人立刻下跪膜拜，

神明上身神媒報知稱為「藍田觀帝爺」。

民國六十四年在新建廟宇時，廟委會向虎將軍請示此神，

告知正式名號為「真元觀帝爺」。九十五年，

廟委會進大陸查訪得知目前長樂金峰鎮藍田村有一座「真元觀」。

據舊《長樂縣志》卷七〈名勝志〉記載：「真元觀，在十六都藍田，

宋至和元年(西元1054年)建，祀『佑聖真君』」，

依道教典籍所記佑聖真君即是玄天上帝，經文革毀壞廟宇之後，

現今真元寺大殿所拜的神供奉者卻為五靈公。

文石陳氏大老傳說早先出海捕魚迷航時，只要高喊龍山寺帝爺（即五靈公），

滄海中顯現火尋得航向。另外山隴的嶺南陳姓族群佔多數，多信仰華光大帝，

以前凡嶺南子弟添丁抱孫都會回原鄉宗祠和湖中心靈官院廟還願。

虎將軍身旁有雲滿爺和柳七爺文武二臣，在山隴常上身神媒替信眾消災解噩，

其口音腔調甚重，因十分靈驗，故許多人拜其為義父，

每逢其壽辰均有不少人前往致上喜慶。

本篇在此結束，下一篇的照片重點是金媽祖遶境隊伍，

在離開南竿山隴的濱海公園後，向復興村前進，

最後從福澳港離開南竿返回北竿的情形。敬請期待^_^

南竿金媽祖遶境路線圖

Billy碎碎唸

1.  連續寫這系列文章，讓我荒廢了幾天沒有上政府採購網，昨晚抽空上去看了一下，

     發現有幾件案子算蠻有把握的，只是一個人沒有時間弄，

     還是先把手上的倆個案子先結掉再說吧。

2.  原本寫這系列的文章，有一種在做工作的感覺，要完成簡報時的承諾，

     但是不管是這裡或是活動部落，接連出現所謂馬祖旅台鄉親的回應，

     感謝我讓他們看到家鄉的活動。有了這些反應後，讓我的心態頓時有所改變，

     回到年頭寫北竿擺暝的心態，純粹因為有興趣而寫。

     不會因為已達結案標準就停下來不寫了，

     所謂的結案標準就是要超過與我無關的北竿元宵擺暝系列的文章數，

     這是在承接此案時簡報的承諾，現在過了這篇就超過擺暝系列，

     但是北竿的部份還沒寫，為了答謝馬祖旅台鄉親的回應，

     我會繼續寫下去，而且不會馬虎。

3.  從第二點就可以知道，應該不止是我，所有的格主都一樣，希望自己寫的東西，

     能獲得共鳴。而這種共鳴的表現，就是在大家的留言上，

     所以希望有看我文章的人，如果認同我，希望你們能多多留言。

朋友  如果喜歡  麻煩推薦在下  感恩啦