99高雄那瑪夏射耳祭064.jpg

有關2010年高雄那瑪夏鄉春之頌系列活動中,五月一日的布農族射耳祭文章介紹,

我預計分成祭典儀式(三篇)、表演、競技、花絮(風味餐、射耳之夜、漏網鏡頭)等,

四個項目來介紹。 

99高雄那瑪夏射耳祭033.JPG

有鑑於感覺到,如果本系列一直介紹布農族,文章屬性會越來越硬,

因此將改變介紹方式。除了配合照片介紹外,會有另一種色彩的內文穿插在其中,

其內文為布農族神話故事,這樣的改變,希望讓本系列的文章調性可以軟性一點。

99高雄那瑪夏射耳祭034.JPG

事實上傳統的射耳祭會場,通常選擇在一年中狩獵成就最高的獵人家中舉行,

但為避免部落成員為角逐這項榮譽,造成不必要的紛爭,

現在都敢改在附近運動場舉行。

99高雄那瑪夏射耳祭035.JPG

本篇照片目前你們所看到的是計射耳祭儀流程中的準備期 - 『狩獵』。

在上一篇出發去狩獵的布農族打獵團回來了,

經過了一個星期帶回了豐碩的成果,準備接受女眷們的慶賀。

99高雄那瑪夏射耳祭036.JPG

話說一星期,這是司儀說的,實際上約半小時把事先準備好的獵物帶回來。

會這樣的改變,主要還是因為時代的改變,包括政府的禁獵也是原因之一。

99高雄那瑪夏射耳祭037.JPG

時代的改變,我看過不少原住民慶典,現在都把流程簡化很多。

變成祭典只是全體族人共聚一堂維繫情感,再藉由儀式傳給下一代。

雖然簡化了過程,變成純粹的民俗活動,但是其祭典的精神還是要傳下去。

99高雄那瑪夏射耳祭038.JPG

當布農獵人把帶回來的獵物陳列在廣場後,會有族中的女長老前來檢視。

在檢視狩獵物列後。即進入射耳祭儀流程中準備期的Mapatvis祝願。

99高雄那瑪夏射耳祭039.JPG

Mapatvis祝願是由主祭者帶領男性狩獵者,到放置野獸下巴骨的地方,

用小米酒灑潑槍枝及獸骨架來祭招引動物靈魂,讓槍枝及獸骨得著靈力。

99高雄那瑪夏射耳祭040.JPG

布農族人希望透過Mapatvis 祝願「讓未來有更好的收穫」。在傳統上,

只有祭師及今年獵物最多的人才能進去參加此儀式,其他的人則在外等候。

99高雄那瑪夏射耳祭041.JPG

接者,開始分食燻肉,此時要確實清點人數,讓分食肉必須數量剛好,

不可剩餘或不足,否則會被認為是不祥之兆。

99高雄那瑪夏射耳祭042.JPG

現在來說第一篇的布農族的神話故事【人蛇大戰】。從前有一個布農婦女,

因為丈夫要參加一個重要的慶典,她想要讓他非常出色,便想幫丈夫編一個

最漂亮的胸袋〔ku–lin一種放在胸前可放香菸及鎖碎物品的袋子〕。

99高雄那瑪夏射耳祭043.JPG

可是她一直想不出來要編織什麼花樣。有一天婦人去山上採野菜,

從山上要回家的時候,她看見了百步蛇的幼蛇,婦人覺得這種花紋實在是太美麗了。

99高雄那瑪夏射耳祭044.JPG

她便開口對幼蛇的母親說明自己要借幼蛇的原因,母蛇聽後,

答應婦人借小蛇一個禮拜,婦人帶著小蛇告別母蛇,

回家後就按照小蛇身上的花紋編織胸袋。

99高雄那瑪夏射耳祭045.JPG

不過由於參考小蛇身上花紋所編織出的花樣實在是太漂亮了,村子裡面的人

風也都跑來借用,於是小蛇就這麼被借來借去,一個星期很快的過去了。

99高雄那瑪夏射耳祭046.JPG

母蛇依約到村子裡想要帶走她的孩子,但婦人告訴她布紋尚未織好,

再跟母蛇借一個禮拜。不幸的是,小蛇在這借來借去的過程中就被弄死了。

99高雄那瑪夏射耳祭047.JPG

所以一個星期又一個星期的過去,每回母蛇來找自己的孩子時,

婦人總是編理由來拖延時間。有一天母蛇又來找自己的孩子,

99高雄那瑪夏射耳祭048.JPG

婦人又再次編理由而不將牠的孩子還牠,母蛇就很氣憤的走了。

不幸的事情終於發生了;有一天所有的百步蛇都爬到了這個婦女住的村落。

99高雄那瑪夏射耳祭049.JPG 

開始攻擊村子裡所有的人,結果除了外出工作及爬在香蕉的樹〔很滑〕

或剌樁一種長刺的樹上的人。

99高雄那瑪夏射耳祭050.JPG

及一些被大人藏在小米倉的小孩倖免於難外,村子裡的人大半都被咬死。

而被毒蛇咬死的人是那麼多,屍體根本無法讓存活的人一一將他們埋葬。

99高雄那瑪夏射耳祭051.JPG

這些屍體於是慢慢的產生出臭味,鄰近部落的親友來到這個村子裡,

找到村子裡還活著的人問,才知道原來村子裡發生了百步蛇復仇的事。

99高雄那瑪夏射耳祭052.JPG

於是集合勇士,也上山捕殺百步蛇,要將百步蛇除盡,後來由於蜥蜴出面講和

(據傳說蜥蜴也是布農族的子弟變來的)因此才結束人蛇大戰,

而和平相處結成朋友(ka-viaz)至今。

99高雄那瑪夏射耳祭053.JPG

在說完布農族的神話故事後,照片的部份也將在分食的結束後,射耳祭儀流程

的準備期正式結束。由主祭者正式宣告進入下一個階段「射耳祭 (malahtangia)」。

99高雄那瑪夏射耳祭054.JPG

射耳祭過去是在凌晨三時左右舉行,透過男性以弓箭射鹿耳,

作為男子獸獵的技能訓練,同時男性長輩帶著男小孩以弓箭射耳。

99高雄那瑪夏射耳祭055.JPG

射耳祭目的除了訓練布農族的小孩長大之後成為狩獵英雄外,

同時也有祝福孩子們能有健康身體的含意。

99高雄那瑪夏射耳祭056.JPG

至於為何要「射耳」,主要還是要射鹿耳,因為鹿奔跑的速度很快,

而且耳朵十分靈敏不易射中,如果能射中鹿的耳朵,就代表了打獵技術的優秀。

99高雄那瑪夏射耳祭057.JPG

就在此時我正在拍小朋友射耳時,突然被一聲槍聲嚇到,不是我怕槍聲,

是因為實在太大聲,又無預警。

99高雄那瑪夏射耳祭058.JPG

當我馬上回頭看過去時,看到五六個所謂的獵人東倒西歪的跌坐在地上,

可見那獵槍的後座力比我年輕當兵用的五七步槍還大。

99高雄那瑪夏射耳祭059.JPG

在此要說一個笑話,就是當槍聲響起後,我看了一下在附近我的小孩,

兒子與狗已經不見了,只剩下妹妹站在那裡。

99高雄那瑪夏射耳祭060.JPG

後來射耳結束後,我問妹妹哥哥呢?

她說哥哥被槍聲嚇到跑去躲了,狗狗跟著追過去了。

99高雄那瑪夏射耳祭061.JPG

這種哥哥被嚇到去躲起來,留下妹妹的畫面,在下午抓野豬時又出現一次。

此畫面一天兩次,我真的快被我那膽小的兒子氣死,真的無言問蒼天。

99高雄那瑪夏射耳祭062.JPG

本篇射耳祭的介紹到此結束,下一篇將為射耳祭儀式的完結篇。敬請期待^_^

99高雄那瑪夏射耳祭063.JPG

高雄縣那瑪夏鄉相關位置

檢視較大的地圖

Billy的啐啐唸

1. 一天沒有PO文,變成深夜才PO。是因為早上起來就去三芝一家民宿,

    在那裡與老闆談一些事情,順便幫忙做一些電腦檔案。

    弄到晚上十點多才到家,還是坐在電腦前面開始弄此篇文章。 

 

2. 在去三芝的路上,剛好遇到嘉義新港奉天宮的媽祖在萬里遶境,

    那個媽祖遶境的隊伍陣容,比馬祖要大很多且有很多看頭,

    尤其是其中有兩部可以稍微養眼的花車。

  

3. 我在想如果養眼花車在馬祖出現,可能百姓還好,

   倒是阿兵哥我可能會瘋狂,可能把母豬當成美女貂蟬。


朋友  如果喜歡  麻煩推薦在下  感恩啦

arrow
arrow
    全站熱搜

    BillyLo 發表在 痞客邦 留言(12) 人氣()