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本篇為馬祖北竿芹壁境天后宮『金媽祖遶境揚靈會香祈福』活動,北竿金媽祖遶境

部份的第八篇,內容為五月九日遶境隊伍離開北竿午沙後,進入北竿后澳的情形。

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午沙在馬祖北竿的行政區是屬於塘岐村第一鄰,民國六、七十年時,

是北竿地區唯一的大港口,軍艦和商船經常在此停泊,補給艦在午沙搶灘,

配合潮水需在夜間靠泊作業,戰地政務時期實施燈火管制,這裡卻常常燈火通明。

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我當兵時,只要有補給艦到,都會把所顧的重砲射口調射向,

做為補給艦進行清運的警戒任務。當時補給艦在午沙搶灘,從山上往下看,

好像看到一群螞蟻雄兵在那裡搬東西,頗為狀觀。

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因為有潮汐問題,整個運補作業的動作必須要快,所有的物資就這樣靠人籠方式

搬上岸,不像現在北竿已經有可以停靠貨櫃輪的碼頭,可以上下貨。

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由於是北竿貨物進出的集散地,碼頭搬運提供居民很多就業機會,

午沙最繁盛時住戶達三、四十戶。七十年以後,北竿人口大量外移,

國軍實施精實案,補給艦來的次數大減。

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進入八十年代,白沙港興起,取代午沙昔日的地位,午沙走向沒落的命運,

如今十室九空,僅剩五戶人家。未來配合午沙北海坑道的開發,

 或許有機會再啟榮景。

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我最近一次進入北竿的北海坑道,就是從午沙進去。跟一般從坂里進去的感覺不同,

因為會午沙旁的水庫壩底走過去,再經過個無人的哨所後,才能進到北海坑道。

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當年我當兵第一次踏上北竿島時,就是從午沙這裡上岸,看到北竿的第一眼,

就是遶境隊伍走的大陡坡。在晚上沒有路燈的狀況下,

背著黃埔大背包走在斜坡上,心中對未來充滿了不確定感。

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尤其當我踏上北竿島時,在進行補給艦大清運的同時,突然一陣爆炸聲響起。

第二天聽到的是在港口旁,有個哨所因為老兵欺侮新兵,

新兵拿了手榴彈在寢室口引爆,如果我沒有背錯,應該是造成三死四重傷。

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想想才剛到北竿當兵的第一天,就遇到這種事情,你們說心寒不寒。

幸好我到馬祖北竿後,就被徵調出來支援他項任務兩個多月,

所以沒有遇到老兵與新兵的問題。

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因為我是復興美工畢業的,當然救國團的馬祖戰鬥營剛好要恢復辦理,

我們學校在北竿的阿兵哥全部被徵召。拿起油漆桶在北竿島比較重要的地點畫壁畫,

以迎接救國團馬祖戰鬥營的學員。

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在上篇的午沙照片,你們可以看到午沙有個圍牆與海隔離,我還記得很清楚,

當時在那圍牆海的那一面,師部徵召木工在那裡搭起一片木牆與鷹架。

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讓我們這些學美工的阿兵哥爬上去,在那木牆上作畫,師長經常會來巡視進度。

他都會在站在鷹架下方,看著在鷹架上的我們說「要小心喔!」。

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雖然頂著大太陽,在午沙這裡畫畫,但是因為可以不用回連上生活,

說什麼也覺得這項任務,是天上掉下來的禮物。

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這次遶境隊伍在午沙是由港口旁的五福天仙府乩將,

帶著五福天仙府的神駕出來迎接。五福天仙府原位於午沙沙灘左側,

現已荒廢,始建於民國十八年。

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民國五十七、五十八年午沙村民將軍方北海坑道工程廢棄的石塊,搬運至現址,

建造新廟。於六十八年與七十五年進行過兩次整修。

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五福天仙府廟楹聯云:「道統諸天功啟三皇五帝,法周上界心存萬類群生」,

「五族共沐慈暉大地、福星普照澤被庶黎」。

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五福天仙府有個傳說,相傳民國十八年,有內地漁船停靠午沙港,

漁民香火袋被風吹到午沙水井旁樹枝上,香火袋上寫著五福天仙府。

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漁民尋獲請回漁船安放,第二天再度被吹回原地,居民嘖嘖稱奇,

認為是神靈欲長駐午沙之靈兆,於是立廟奉祀,五福大帝應屬瘟神崇拜。

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又謂五福大帝廟成,一日,包大人(包青天)降神乩欲駐此地,村民塑金身以奉,

又一年再降乩云:雲大人為其好友,欲同享煙火,村民再塑金身。

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因此這座廟的正殿祀神有五福大帝、包大人、雲大人等三位大人。

另外在廟的對面是負責供應全北竿島的電力「北竿發電廠」。

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在午沙港旁的午沙坑道位置,早年流傳著不少鬼魅之說,

興建坑道時官兵死傷百餘人,更加深當地陰森的氣氛。

尤其坑道完成後始終未曾使用,廢棄多年,此地儼然成為鄉民的「禁地」。

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有關午沙鬼魅之說,北竿居民王祥午沙仙洞奇遇,更是在北竿地區廣被流傳。

民國五十六年間某日,王祥前往午沙坑道附近撿拾豬菜,見山洞下很多豬菜,

遂往山洞探一探,但發現沒有路可以下去,

在附近隨手採些豬菜,便回到三家村家中。

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吃過晚飯後,感覺有點不大對勁,早早上床睡覺,到了十點左右,

感到魂被抓走了,只覺得經過好幾個山洞,

裡面男男女女衣著華麗,人數眾多,床舖家具擺設都很漂亮。

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王祥昏睡兩天,人變得傻傻的,家人遂擺設香案祭拜,並點香請示神明,

得到指引去白沙找到一個叫劉木金的女人,菩薩附身其上,

王祥家人半夜向午沙坑道衛兵哭訴,請求放行進入坑道內救人,獲其同意。

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 劉木金背劍直闖洞內,洞內人都站起來,並質問為何而來?劉謂:

王祥是五福天仙府社友,對方問有無名冊?劉答稱有啊!並問為何要抓祥?

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對方表示:我們被你們打山洞(挖北海坑道)吵的很煩了,為何又來瞄我們?

劉表示王祥來採豬菜,並沒瞄你們,山洞內的人這才讓劉把王祥帶走。

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當時王祥已到達第八洞,據說如果到第十洞魂一斷就回不來了。

根據五福天仙府乩腳顯示,上村趙元帥廟已被午沙仙洞內的仙眾佔領。

不過這聽說是多年前的事了,上趙元帥廟還因此關了兩三年。

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另外午沙還有一個「木魚石傳說」:在午沙海灘油庫下方,昔日有一「木魚石」。

相傳七、八十年前,某日有一大陸漁船在附近捕魚,船上婦人帶了孩子下來岸邊,

為了洗衣服方便,將孩子放在木魚石內。

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誰知洗完衣服要抱孩子時,只見原來開口的木魚石,不知何時閉起來了,

小孩被吞噬了。憤怒的漁民把木魚石的嘴巴打掉,

現今留下了形似木魚的石頭,但已沒有嘴巴。

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本篇文章在此結束,下一篇將是北竿金媽祖遶境隊伍,

離開北竿午沙後,到達北竿后澳的情形。敬請期待^_^

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馬祖北竿金媽祖遶境路線圖

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Billy碎碎唸

1.  如果下星期再奪一標,我將要請人來幫忙了,否則我會累死。

 

 

2.  我應該已經創下馬祖的歷史,在網路上把一個活動記錄寫成這樣。

     還真的很多馬祖人在看,跟我提出內容敘述錯誤的地方,這樣也好,

     總比沒有看要好很多。

 

 

3.  連續兩篇都好像在寫當兵回憶錄,被年輕時的記憶,

     在這次的文章中,一一被挖出來。

 

 

朋友  如果喜歡  麻煩推薦在下  感恩啦

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