Billy旅行日記

看完了上一篇的基隆美食後，我們再來回顧今年的基隆中元祭的活動。

雖然活動都已經結束了，但我辛苦的跟拍一個月，拍了上千張的活動圖片，

當然是不管如何，也要把它分享給大家。更重要的是，

大概沒有人會像我一樣，把每個中元祭的祭典科儀都做介紹，

無非是希望能為基隆中元祭留下完整的記錄。

大家可以從今年的中元祭活動圖片，配合我的解說，

當你們了解基隆中元祭完整的活動內容後，

明年的七月可以安排來基隆參加活動，到時候你們在活動現場時，

再對應我的文章，就會知道每個系列活動的目的與含意是什麼，

比較容易融入到活動的意境裡。

看到本篇文章的花燈圖片，應該很多人會以為是基隆的元宵燈會。

事實上是在7月31日到8月28日，也就是農曆7月1日到7月29日，

每晚的19:00~22:00，在基隆文化中心對面的市民廣場，

進行的基隆中元祭─燈耀鷄籠主題花燈展示，

現場並且也舉行祈願卡許願祈福活動。

今年適逢建國百年，輪值主普劉唐杜姓宗親會，秉持著廣施博愛的精神，

精心規劃了【燈耀鷄籠主題花燈區】除了展示各式主題花燈外，

更規劃了納福、進財及智慧三項祈願區，藉由民眾手中的祈福卡，

心中默念著心願，走過納福橋、進財橋及智慧橋，

替自己、他人、萬物祈求平安、招來福氣。

在早期的基隆中元祭的活動裡，並沒有所謂的主題花燈這類活動。

那是在民國73年的中元祭，輪值主普林姓宗親會，

邀請了基隆市政府協同辦理中元普度祭典。當時的基隆市長張春熙，

為積極輔導這項具有歷史意義的祭典活動，

並藉以『端正禮俗，改善民俗風氣，發展觀光事業』，

於是把整個活動定名為『鷄籠中元祭』。

原本基隆辦理中元祭，重點放在祭典儀式上，由各輪值宗親會負責。

直到73年起與基隆市政府合辦後，鷄籠中元祭的重要活動變成由宗親會、

老大公廟與文化局三個單位聯合辦理。而基隆市各區公所、

社區大學、民間等單位，也陸續地加入配合舉行其他相關活動。

目前基隆中元祭活動各單位的分工大概如下，基隆開基老大公廟負責開、

關龕門及開燈夜等活動；基隆市道教協會協助各項祭典儀式之進行；

文化局負責中元祭整體策劃及總聯絡工作，

並配合中元祭辦理藝文活動表演及展陳活動等；

各區公所配合辦理中元祭民俗活動 。

近年來，由於?籠中元祭，已成為深具地方色彩，

與傳統文化意義的臺灣十二大節慶之一，不僅成為學術研究對象，

更吸引眾多外國嘉賓來訪，因此各輪值主普的宗親都會絞盡腦汁，

盡心盡力去進行活動的籌畫。雖然宗親會辦理的祭典須遵循傳統，

更在輸人不輸陣的意識下，每年還是多多少少有不同的特色上菜。

講到這裡讓我偷懶一下，先讓大家看一下，目前官方是如何介紹基隆中元祭後，

再來說我的看法給大家參考。『鷄籠中元祭』名列於台灣十二大節慶中，

由於特殊的歷史傳統與盛大的規模，從70年代開始，

已逐漸成為頗富盛名的中元祭慶典；不僅吸引了北部地區的民眾，

也逐漸為國外的民俗愛好者所傳聞。

因此有心人士也就善加運用這一地方文化資源，

成為基隆市年度民俗活動的重要標幟；使其不失去既有的傳統，

又能成為現代生活的一環。民國73年林姓擔任主普時，

樹立『鷄籠中元祭』的名稱，

作為基隆慶讚中元的標幟，既遵重傳統，也配合現代。

在當前國內各地紛紛舉辦其特有的地方色彩之際，地方上有識之士可以集思廣益，

精益求精，讓中元祭更能展現它的鄉土文化特色。

『鷄籠中元祭』的整體目標朝向『形象統一，豐富多樣』邁進，

從官方到民間，從字姓到每一位基隆人都能發揮力量，

則一個慶典也可成為一市獨有的民俗文化，

在台灣的民俗節日中成為具有代表性、典型性的中元祭慶典。

在當前變化快速的現代文明中，基隆人不僅要吾愛吾市、吾愛吾土，

也要吾愛吾俗，才不致消失於通性的科技文明的潮流中。由此觀察，

則規模龐大的『鷄籠中元祭』，無論在歷史的意義與現代的觀點上，

都有其必然性與必要性，更有潛力發展成為國際性的民俗盛會。

而要達成這個遠大的目標，必要在每個環節上，都有最理想的規劃與妥切的設計，

良好的規劃將有助於將中元祭推向更完美的境界。

以上是『鷄籠中元祭』目前的官方的文字，

從這裡你們就會知道在73年可說是『鷄籠中元祭』活動內容的分水嶺。

從去年到今年是我搬到基隆十多年來，參與基隆中元祭活動最深入的兩年。

大家長期看我的文章，應該知道我本身也常承辦一些活動，

但如果以我辦活動的理念來看，扣除宗親會的祭典儀式外，

其他的活動內容，我都覺得頂多60分而已，因為缺乏特色。

以本篇文章的主題花燈而言，如果跟元宵花燈來對照，感覺上差不多，

毫無地方特色可言，完全無法表現出基隆『鷄籠中元祭』活動的特色。

如果說『鷄籠中元祭』是項基隆地方民俗活動的話，

那應該要怎麼辦才能呈現出特色呢？答案很簡單，

就是要先搞清楚，何謂是『民俗』？

民俗是人民生活的表徵，而所謂『俗』代表著普羅大眾的生活習俗，

因此民俗呈現的是一個族群的生活方式，反映族群的社會價值觀。

民俗的形成是相同族群，在一定範圍的地域、共同的環境下，

歷經長久的歲月，經由自主的選擇、沈澱、累積、互動，

逐漸養成固定因應生活的型態、方式與知識。

形塑一套風俗習慣、信仰體系和價值觀念，

兼具體現民族、群體、地域歷史、文化傳統，

及生活美學的『獨特性」、『真實性』、『自發性』及『在地性』。

所以民俗是經過長期的醞釀與普遍的認同，才逐漸成為共同的生活習慣。

民俗經驗是一種普化的知識形式，擴散在日常生活中的各層面，其

內容含括：傳奇故事、神話傳說、歲時節令、社會風俗、

生命禮俗、祭祀、禁忌、儀式、時空概念、民間信仰、

俚俗諺語等等多元的民俗傳統，

體現了特定族群或地域的歷史、文化傳統、生活方式和美學的獨特性。

台灣各社群、族群等生命共同體的歷史軸承，及台灣人民共同的歲時生活、

節慶相互融合演變，與民眾生活息息相關。

台灣由於地理環境及特殊歷史的發展，形成多元文化交融的現象，

也使台灣文化呈現豐富、多樣性面貌，

反映於無形文化資產的民俗文化也是如此。

經過以上的何謂是『民俗』？那我不禁的想問，現

在基隆中元祭的『獨特性」、『真實性』、『自發性』及『在地性』在那裡？

尤其文化普度的主旨，目前年輕人已經知道的不多，有必要藉由廣為宣傳，

以彰顯鷄籠中元祭的特殊意義，

但很可惜都沒有做到這個部份，讓中元祭的活動減分不少。

從老大公廟開龕門的簽名取鑰匙；主普壇請神的『發表』，

邀請各宗親會負責人協辦的『送燈獻敬』，至邀請陸上、

海上好兄弟的『立燈篙』、『放水燈』；普度時的淨壇、跳鍾馗，

以至於慶安宮媽祖前的交接手爐等，在在都是盡遵古禮、備極用心。

雖全台各地於中元活動中多有放水燈一項，但卻不似鷄籠中元祭般由字姓為主，

合力推送。至於迎斗燈、遊行時西皮福祿隊伍的相互禮讓、

二十九夜晚之交接手爐，都是基隆獨有的活動。以上的祭典儀式活動，

都可以說是全台看不到的，也是能打響『鷄籠中元祭』知名度的原因。

而中元祭本為慶祝地官大帝聖誕暨赦罪天下而設，源自中原，行之已久，

全台各地皆於農曆七月進行普度。但基隆地區因咸豐年間漳泉械鬥，

導致嚴重死傷，故地方仕紳呼籲以普度賽會代替械鬥，由宗親會輪流主普，

至今已逾一百五十七年，期間不曾因異族統治與戰爭摧殘而間斷。

因此類似像【燈耀鷄籠主題花燈】活動，它的花燈主題內容，

為何不能融入當年的漳泉械鬥的故事在裡面，讓大家在欣賞花燈的同時，

也能了解到基隆中元祭的精神所在。而大家看看今年的主題花燈，

竟然出現了外國的童話故事，唐老鴉與米老鼠；白雪公主與七個小矮人，

真的不知道這些老外造型的主題花燈，跟基隆中元祭有何關係。

鬼月的中元祭，主題花燈應該塑造出老大公的具體印象。

結果是展示的是什麼？是中國人只有在過農曆年時，才會迎財神說財神到，

這跟鬼月應該要表達的印象差了十萬八千里。再看看主燈的表現，

基隆幾時有駱駝了，我還以往到了大陸新疆，而駱駝上的人物的穿著，

有顯現出早期基隆人的生活嗎？

難道這些花燈造型，就不能以清朝時基隆人的造型，

以漳泉械鬥做故事背景，做出一系列有關基隆中元祭緣由的主題花燈嗎？

或者是創造出清國公、西班牙公、荷蘭公、法國公、日本公等，

集合了與基隆歷史有關的各國老大公，

打造出一個鬼月話鬼的主題花燈展示區嗎？

元宵的民俗慶典、悲憫孤魂的中元祭典活動，

兩者反映出台灣民間生活作息的方式，盡而創造出不同季節的民俗活動。

這些傳統慶典，都有其文化意涵，所以任何的活動，

應該以其文化意涵去做表現。這次的花燈，卻是元宵與中元不分家，

失去了活動中，做文化傳承的意義。

如果未來的基隆中元祭活動，無法突顯出基隆地區的『獨特性」、

『真實性』、『自發性』及『在地性』，那只會任外地來的人，

覺得基隆中元祭越來越沒有特色可言，可看的東西不多。

也因此為何有很多人都在說，基隆中元祭越來越沒落，

就是因為失去活動的『本』，除祭點儀式外，

其他的活動去那裡都可以看得到，何必來基隆。

基隆不止中元祭的活動，其他的活動也都遇到這樣的問題，

就像上個月底的和平島風華再現活動，難道和平島風華是辣妹跳舞嗎？

如果基隆的活動，還是以為辦活動而辦活動，那只是在消化預算而已，

想以活動來帶出基隆的能見度，那是不可能的事，真的希望以後的基隆活動，

都能走出自己的在地獨特。

基隆旅遊系列，2011基隆中元祭-燈耀鷄籠主題花燈展示的介紹，

就到此結束。本篇文章也將同步發表在，

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Billy的啐啐唸

1.  大家如果想認識我，可以在Facebook把Billy Lo加入到你們的好友裡，

只要不是在家網路創業的帳號，基本上我都會同意^_^

 2.最近開始要為即將成立的基隆文化生態保護協會，

開始做一些籌備的工作。

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