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民間俗信人是軀體和靈魂的結合,生時軀體所處的世界是陽間,

死後靈魂所歸的地方叫陰間,陰間的靈魂俗稱為鬼,

人有人的空間,鬼有鬼的世界。

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有子孫祭祀、供奉牌位的,可轉化成神格的存在,

若無後嗣奉祀的,稱為『無緣鬼魂』,也就是孤魂野鬼。

無人奉祀的無緣鬼魂,在台灣民間尊稱為『老大公』或『好兄弟』,

其中含有尊崇之意,也有敬畏之心。

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民眾相信人死為鬼,所以祭祖一直是重要的活動,

也是慎終追遠、緬懷先人的表現。至於無人奉祀的無緣鬼魂,

基於人道的關懷,悲憫其無人奉祀,因此為祂建祠,使之有所依歸。

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《春秋傳》:『鬼有所歸,乃不為厲』,有所歸後才不會為害人間,

這也是台灣民間信仰的共同觀念。

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一般供奉鬼魂的祠廟概稱為『陰廟』,以其非正神、天仙之故。

這些陰廟以性質不同又分類祀奉,通常厲鬼供奉在『大眾廟』,尊稱為大眾爺。

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因勦匪平亂而戰死者供奉在『義民廟』,以嘉許其義行。

在開台初期,清廷經常利用客家子弟勦平民變,所以這種義民廟以客家地區為多。

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因閩粵械鬥、漳泉械鬥、姓氏械鬥等事件而亡者,則以義×公、×義公等名稱奉祀。

凡因修路、建築、遷葬所挖掘出土的無名骨骸,或有無名屍則集中供奉,

稱為『有應公』、『百姓公』、『萬善祠』、『金斗公』、『大墓公』等。

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如為無主女屍則集中在『姑娘廟』,以示男女有別;海上浮屍則稱『水流公』,

如北海岸著名的『十八王公廟』。

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有些醫院也設有『院公』、『院婆』的小祠廟,供奉死於院中的病患;

也有民眾將城隍廟、地藏王廟歸納為陰廟。

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供奉這些孤魂野鬼的陰廟,通常在廟的後方都設有納骨塔、納骨間放置無主骨骸。

納骨之處平常重門深鎖,只有農曆七月才會開啟門扉。

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俗信七月初一是鬼門開啟的日子,凡供奉陰鬼之祠廟,在這一天凌晨,

都會象徵性地將放置骨骸的門打開,以示釋放鬼魂出來人世享受百姓的祭祀。

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台灣民間在七月初一傍晚,家家戶戶都會在門外準備牲醴、經衣、

冥紙等祭拜『老大公』,為孤魂野鬼接風洗塵。一般路口、屋簷下也安置

『老大公燈』或稱『普度公燈』為孤魂野鬼照明。

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『老大公燈』外型通常是四方形,質料以玻璃製成,可防風雨並可透光。

燈上寫著『慶讚中元』、『陰光普照』、『信士×××敬供』等字樣。

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為使孤魂野鬼能安心度假,自七月初一起,一切驅鬼儀式如祭煞、暗訪、

神明遶境等活動一律停止,以避免驚擾到好兄弟們的假期。

這些周到的設想,反映出台灣民間對孤魂野鬼的體貼。

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2010基隆中元祭,在老大公廟的關龕門(關鬼門)結束後,

所有的人都移到基隆的『慶安宮』,

在慶安宮清將舉行一年一度的基隆中元祭『交接手爐』儀式。

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在慶安宮『交接手爐』儀式,是由慶安宮管委會主委童永主持,

在基隆媽(媽祖)、市長、議長與各字姓代表之監督下,

本年度主普(吳姓)宗親代表,將『手爐』交給明年主普(劉唐杜姓)宗親代表。

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手爐的交接儀式也象徽『代代薪傳』永無絕期,明年主普(劉唐杜姓)將負責,

延續156年來不曾中斷的基隆中元祭民俗慶典,這是項莊嚴而神聖任務。

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在過去基隆中元祭的『交接手爐』儀式,原本都是在每年的農曆7月15日普渡之夜,

在整個普渡儀式完成後,在基隆慶安宮舉行。

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基隆各界對於『交接手爐』的時間,曾有多次討論。在2007年起,

黃氏宗親會在與其他宗親會執事討論下,

決定將儀式移至農曆8月1日晚上關龕門後舉行,表示整個中元祭典全部完成。

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2008年郭姓宗親會在與其他宗親會執事、市政府代表、

學者專家共同開會討論下定案,將交接手爐確定於農曆8月1日下午6時。

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因此基隆中元祭的『交接手爐』儀式,是從在2007年才開始,

改在農曆8月1日舉行。對於這樣的改變,我覺得是很好的一件事,

『交接手爐』本來就應該是在活動結束後舉行。

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基隆的慶安宮又稱『雞籠媽祖宮』,為基隆三大廟及八景之一『慶安朝聖』。

地處商業中心之精粹區,設於基隆市忠二路一號。

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基隆慶安宮奉祀天上聖母『媽祖』。聖母降臨基隆市,

溯自清代乾隆45年(西元1780年)間,基隆街市未闢時,

漳州移民於牛稠港及哨船頭兩處濱海區,築屋而居,漸成部落。

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沿海漁民為求航海及漁撈順利,於是在牛稠港虎仔山畔創建一小廟,

奉祀天上聖母,供信徒燒香膜拜,祈求平安。(距今230年)

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後漳州移民日增,居民紛紛移向崁仔頂一帶高地結廬成市,商業漸趨繁盛。

清代嘉慶20年(西元1815年)街紳發起籌資遷建『媽祖廟』,

並由內湖信士何士蘭捐獻部份土地,新廟宇完成後,將媽祖宮移於現址,

並正式命名為『慶安宮』。(距今一百九十三年)

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後因地震、年久老舊、戰爭,經過多次整修、漸具規模,

迨至民國86年(西元1997年),因香火鼎盛而偏殿狹隘、中殿簡陋偏低、

金亭破損嚴重、牌樓亦遭風雨剝蝕,經管委會議定,擴建、

改建及重建至民國88年(西元1999年)始竣,才有今日廟宇之新貌。

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基隆慶安宮除正殿主祀,天上聖母(媽祖)外,各殿同祀玉皇上帝、

觀音菩薩、關聖帝君、文昌帝君、註生娘娘、地藏王、斗姥元君、土地公、

孔子、太上老君、倉頡夫子、天官財神、季倫財神、玄壇財神、

比干財神、萬山財神、六十甲子歲神等神祇外。

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民國93年4月,廟方率領114名善男信女,組團前往福建泉州天后宮進香參拜,

恭迎清康熙7年有300多年的『泉州媽』渡台蒞宮安奉。

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民國94年4月13日,廟方又率領161名善男信女,

組團渡海前往福建省漳州齊天宮進香,於參香祭拜後,恭迎明嘉靖32年,

距今已有455年之『漳州媽』回宮與原有聖母媽祖共奉,

庇佑基隆市繁榮、全民平安。

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在基隆慶安宮舉行的『交接手爐』儀式,最後就在大家留影合照後,

市長與大家握手,相約明年中元祭再見,

為期一個月的2010基隆中元祭,也正式劃上休止符。

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2010基隆中元祭系列文章,在此篇結束後,全部介紹就到此為止,

後面其他更精彩的單元文章。敬請期待^_^

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2010基隆中元祭官方網站

      

本文資料來源:

台灣民俗文化研究室 『台灣的「陰廟」信仰』

維基百科  鷄籠中元祭
 


Billy的啐啐唸

1. 女兒麗嬰房因為大家的支持,以第八週的總冠軍身份進入決賽。

    麻煩大家點『讓我得第一』的網址,繼續支持我女兒章魚。 

 

2. 總算以21篇的文章,介紹完今年的基隆中元祭。

    要不是當初有計劃想要介紹基隆中元祭讓大家知道,

    那今年我一定跟往年一樣,基隆中元祭好像與我無關,都不參加。

 

3. 在最後會詳細介紹基隆慶安宮,是因為慶安宮是祭祀『媽祖』,

    是基隆是我最常去的廟宇。

 

朋友  如果喜歡  麻煩推薦在下  感恩啦 ^_^

BillyLo 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(4) 人氣()


留言列表 (4)

發表留言
  • 如雲
  • 頭香

    辛苦你了
    加油唷^^
  • 一起加油

    BillyLo 於 2010/09/13 06:11 回覆

  • 阿曼

  • **好像在看一篇篇的故事
    真是精彩 :)
  • 我的文都會好像在寫故事

    BillyLo 於 2010/09/13 06:13 回覆

  • tweetybaby
  • 看到後面怎麼一堆畢業照?
  • 讓你知道有多少人參加

    BillyLo 於 2010/09/13 06:17 回覆

  • 拾壹
  • 你還真厲害~

    很多名俗都看久了 自己也很懂這類的吧
  • 對阿 多看 多見聞

    BillyLo 於 2010/09/15 02:06 回覆

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