本篇一開始即是2010基隆中元祭,關龕門(關鬼門)整個儀式,
最重要的關龕門(關鬼門)這個動作。
關龕門(關鬼門)時,老大公廟主委陳丁寶(上圖右穿藍色長袍)會端出一個錦盒
(裡面裝有名冊與鑰匙),然後交給基隆市的張通榮市長。
再由基隆市長轉交給主普的主任委員。至於為什麼不直接由主委交給主普的主委,
這是因為老大公廟,並不是附屬於主普之下,而是一間獨立的廟宇,
因此就多了這道程序。
此時主普主委他會把錦盒打開,並拿筆記下這次關龕門(關鬼門)的時辰和姓名。
最後由老大公廟的主委帶領下,前往要關的鬼門處。
在基隆市長與議長陪同下,由主普主委來完成今年基隆中元祭,
關龕門(關鬼門)的動作。當龕門一關,代表了今年基隆中元祭活動即將結束,
剩下在慶安宮主普交接手爐。
本篇文章的關龕門(關鬼門)圖片,本整個流程的每個動作都有做完整的記錄,
只要按照圖片順序看下去,再配合我剛剛說的流程,
你們就會很清楚如何關龕門(關鬼門)。
基隆中元祭是一項屬於台灣民間信仰的一項活動,在寫這一系列文章時,
我參考了很多資料,其中看到一篇『在信仰背後無助的心靈』文章,
我覺得不錯,我把它分享給大家。
台灣廟宇林立「神」口眾多,民眾無論事業、健康、考試、婚姻,
都要求助神明的庇祐,各種消災解厄儀式,如:安太歲、點光明燈、收驚、
補運都成為民眾生活的一部分,這些現象其實是反映民心的不安和無助。
台灣漢移民的拓墾,從初期的無政府狀態到清代人民不信任政府,
至日治時期不認同異族統治,終戰後又因二二八事件而轉變成恐懼政府,
人民在不安無助的情況下祇能信仰宗教,尋求心理的慰藉。
漢人拓墾台灣是『官未闢而民先墾』,明天啟至清乾隆時期政府實施海禁、禁渡,
禁止人民渡海或攜眷來台,但由於閩粵地區地狹人稠,加上戰亂、飢荒,
政府的禁渡令無法阻擋『唐山過台灣』的偷渡潮。
在船隻簡陋,沒有氣象預報、缺乏通訊器材的惡劣環境下,
橫渡黑水溝自是生死未卜,危機重重。
這段時期水仙尊王、媽祖和玄天上帝等航海之神,便成為移民渡海的心靈依靠。
移民到台灣首先遭遇原住民的抗拒,對原住民而言,漢人所謂的開發其實就是侵略,
明鄭時期『番害』是台灣最嚴重的內政問題。
在移民拓墾過程中,原住民失去生活的空間,而漢人也付出相當的代價。
移民每開發一個地區,便會建立土地公廟來保護家園。
除了原住民的抗爭之外,不同的族群、地域也引發紛爭,
例如漳泉拼、福佬與客家械鬥、頂下郊拼等各種分類械鬥。
其次又因官員的無能、貪濁,造成『官逼民反』,台灣向有『三年一小亂,
五年一大亂』之說,不斷地反亂事件,又無政府的保護,民眾祇能仰賴神明的庇祐。
因此族群守護神信仰,如漳州人奉祀開漳聖王、泉州人的廣澤尊王、
安溪人的清水祖師、同安人的霞海城隍和客家人的三山國王等信仰也因應而生。
1895年中日甲午戰爭後,清廷割讓台灣,士紳官員成立台灣民主國以求自保,
豈料日軍登陸,民主國官員隨即落跑回中國,台灣人民被政府割捨,
又被民主國官員背棄,祇能無助地期待神明保佑。
太平洋戰爭末期,許多台灣青年被徵召到南洋充軍,盟軍也轟炸各城市,
於是出現了『媽祖接炸彈』、『媽祖到南洋救軍伕』等神蹟。
在恐懼、焦慮的時刻,人民祇能等待神明的救援別無他法。
終戰之後,台灣人民所期待的祖國,以勝利者、統治者的姿態來接收台灣,
短短兩年之間,祖國官員的腐敗、蠻橫,
傷透了台灣人期待的心,終於引發全台的抗暴事件。
二二八事件之後,接著陷入長期的白色恐怖,人民絕口不談政治,
更不相信政府,祇能將心中的苦悶告訴神明。
歷經四百年滄桑之後,台灣諸神顯然已經徹底本土化,
首先職務上改變了原本的任務,媽祖不祇是航海之神,王爺也不再是瘟疫之神,
隨不同時代不同的需求,神明的職責也隨著產生變化。
其次,族群守護神界線消失了,祭拜三山國王的未必是客家人,
奉祀清水祖師也不一定是安溪移民後裔;這些族群守護神,
現今都在庇護台灣人,不再有族群的分別。
再則,從漢族移民台灣至今,也創造出許多本土的神明,
比如開台聖王(鄭成功)、福興公(王芬大哥)、義民爺、大眾爺、廖添丁、
貞節媽(林春娘)、廖仙姑、三姓公、蔡府元帥(蔡興兄弟)等台灣特有的神明。
還有經過『造神運動』創造出許多新神明,比如玉皇太子、城隍夫人、
金龍太子、虎爺、大樹公、石頭公等神明。
在這些看似無知、荒謬的行為,其實是反映了人民的無助,
從明鄭、清代、日本到國民政府,台灣人民一次再一次的被出賣、背棄,
最後依賴政府還不如信仰宗教,相信官員倒不如相信神明。
於是形成凡事求神問卜以求心安的現象,在這些信仰的背後,
其實是彰顯台灣人不安、無助的心靈。
以上是『在信仰背後無助的心靈』全文,看了以後真的很認同。
台灣自從政黨交替後,也沒有變的比較好。
八八水災後,山上的復建至今進度緩慢,只會叫原住民移居。
為了利益,政府可以把挖土機開進農民辛苦的農田,
以『依法徵收』四個字很簡單的帶過。花博以天價進行採購,
肥了不少人的口袋,一切的答案只有『因為選舉』,
還好『因為選舉』讓我們可以知道原來錢可以這樣用,難怪政府財政會困難。
最近白天有幾次去台北的行天宮,看到了不少年輕上班族在那裡拿香祭拜,
每個人看著『關帝聖君』唸唸有詞,台灣人不安、無助的心靈,真的一代傳一代。
當關龕門(關鬼門)結束,儀式移到供桌前繼續進行,
我站在鬼門前看著鬼門上的鎖頭發呆。雖然背後儀式上說話的聲音很大,
我一句話都沒有聽進去,就這樣一直看著鎖頭......
2010基隆中元祭系列文章,基隆老大公廟『關龕門』(關鬼門)與慶安宮交接手爐,
第二篇介紹就到此為止,後面即將進入基隆慶安宮交接手爐介紹。敬請期待^_^
2010基隆中元祭官方網站
本文資料來源:
台灣民俗文化研究室 『在信仰背後無助的心靈』
Billy的啐啐唸
1. 女兒麗嬰房因為大家的支持,以第八週的總冠軍身份進入決賽。
麻煩大家點『讓我得第一』新的網址,繼續支持我女兒章魚。
2. 決賽一開始,我心就已經認輸了,才剛開始已經有人135票,
我女兒才9票,怎麼追阿。
3. 最近開始籌劃部落新的系列的文章,保證到時會讓大家眼睛一亮,
新的系列的文章我會看狀況,是否持續的延續下去。
朋友 如果喜歡 麻煩推薦在下 感恩啦 ^_^