接據上一篇最後的道佛兩教有關農曆七月『中元普渡』,

他們兩邊所論述的由來,這裡就會發生一件有趣的事。

如果你是佛教徒會認為,農曆七月鬼門不會因此打開的,

因為這件事情根本就是被扭曲的,農曆七月事實上並非鬼月,

鬼月的說法是道教捏造的。

『中元普渡』典故起源於佛陀的弟子,神通第一的目蓮尊者,

祂的『目蓮救母』的故事而來的,至於放水燈、搶孤、拜好兄弟、鬼門開等,

這些是因為古時佛教漸興盛,道教市場萎縮,而編出來的迷信。

想想看,如果監獄的犯人可以出來度假,誰願意回去。

地獄門開啟只有兩種狀況,墮入地獄者服刑期滿者與菩薩摩訶薩下去渡眾。

換句話說,鬼門開是謊言。農曆七月對佛教徒而言,是感念祖先的月份。

同時也是地藏菩薩的聖誕,所以鬼門根本不會開。

而佛教又有一種傳說是跟地藏菩薩有關,地藏菩薩也就是人們常說的『閻王爺』,

祂的母親去世後來到陰朝地府,被關在牢房裡,少不得受十八層地獄的種種折磨。

地藏菩薩是個孝順的兒子,看到母親受罪心中不忍,在七月十五這天竟恂私情,

讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來。

誰知這一開牢門不要緊,牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,

所以就有了『七月半,鬼亂竄』之說。那些跑回家鄉的鬼,

紛紛向家人索要錢財,以便回去用來生活和打通關節希望早日托生。

後來人們把這一天就定為『鬼節』。鬼節這天,人們要燒紙錢,

擺供品祭奠故去親人的亡靈。一般認為七月十五是鬼節的正日,

也是鬼門大開的日子,這時侯陰氣最重,所以當晚最好不要出街,以免撞鬼。

另外,最好亦不要到河邊或海邊等地,以免不小心失足,就成了水鬼的替身。

除此之外,最好不要亂說一些不吉利或得罪靈界的說話,以免招惹陰靈。

而道教方面據說,每年農曆六月三十日,掌管地獄的地藏王菩薩『就是閻羅王』,

便會打開鬼門,放出餓鬼,一直到七月三十日才關上鬼門。

古時候多數人們相信有鬼神存在。傳說凡是正常死的人,都可以投胎轉世。

那此罪孽深重,意外橫死的人,死後變成『大廟不收,小廟不留』的孤魂野鬼。

這些嗷嗷待哺的無主孤魂,遊蕩人間。有的惡鬼還會趁機騷擾世間活人,

使人們遭到凶險意外而喪命。因此,每年這段時間意外死亡的人,

往往被附會為『被鬼抓走了』。

為了讓陰陽二界的人鬼都平安,我國自古以來,便有在七月設醮普渡的習俗。

人們認為,為這些鬼魂舉行『普渡』禮,一方面可以使他們早日脫離地獄之苦,

另一方面希望他們不再騷擾世間活人。

所以每年七月除了行『普渡』禮外,還在路旁多燒些冥紙,以廣結冥福。

後來演變成『放火燈』、『敬好兄弟』的習俗。

由於這樣的普渡含有祈禱平安的意味,所以民間除了在七月十五中元節,

用豐盛的祭品祭拜各方『好兄弟』外,也請戲班演戲酬神,並大開流水席宴賓客,

花費十分寵大。如今提倡節約,改良民俗,雖然仍有普渡活動,卻精簡多了。

會形成農曆七月諸事不宜的文化習俗,是因往年七月是一串天災人禍頻傳的日子,

容易使人對這段時間心存恐懼,現今社會,許多的禁忌已漸漸禁不起時代的考驗,

但仍有些卻是科學仍無法解釋的事。

事實上每個宗教有每個宗教的論述,全看每個人信與不信。

但是在基隆我覺得這些都不是重點,而是基隆中元祭會如此的盛大。

是早期基隆漳泉移民械鬥事件,導致死亡慘重,大家在拋棄械鬥的陋習後,

改以另一種和平競爭的方式,用『賽陣頭代打破頭』。

所以還有此源流,每年的七月基隆中元祭典才能打破宗教迷失,

傳承了156年不曾中斷,因為它還有一種族群融合的深遠含意在。

這次拍施放水燈我損失不少,因為沒有注意事先把褲子內的手機拿起來,

結果手機碰到海水後的結果,相信我不用說,大家都會知道。

這次施放水燈有一段我沒有拍到,就是當基隆市的大人,

在雷成壇道士帶領下,

走下坡到岸邊進行施放水燈最後的儀式『放水燈奉厝』。

因為那時候那段下坡擠滿了人,而我正在岸邊發呆思考到底要不要下海拍照。

當回頭往岸上看圍觀眾眾多的民眾,又看到手裡拿著相機的基隆攝影前輩們。

此時我決定走下去,因為我知道也許我拍的沒有人家好,但是我至少因為走下去,

我可以拍到他們拍不到的角度,至少我還有一樣沒有輸人。

當整個施放水燈活動進行到後段,第二波的單發煙火秀開始,

當煙火秀煙結束沒有多久,施放水燈活動也結束了,

人群也迅速散去,我並沒有馬上離開,坐在海邊沉思。

看著基隆市救難協會的弟兄們收拾善後,看到岸邊廣場留下人去樓空後的場面,

從熱鬧到恢復僻靜。我突然想到馬祖北竿的元宵擺暝活動當中,

也有個很特別的『扛乩文化』。

當地馬祖人。一直想要把它變成像基隆中元祭一樣,

能吸引很多外地民眾去參訪的活動。但是以他們擴大舉辦的這幾年,

今年我有全程參與到,我的感覺是那只是說說而已,完全做不到。

整個活動期間連最基本的活動節目行程簡介都沒有,

更不用說能解決外地人疑惑的服務台,

要在網路上面找尋整個活動源流與記錄,更是少的可憐。

他們縣府的文化局更是不像基隆的文化局,有派專人做活動記錄,

同時舉行很多的相關活動。更重要的是不止是我以外,

有很多很多的人,在網路上留下完整的資料。

這從網路搜索引擎尋找,所顯示出來的結果就能知道。

今年馬祖北竿元宵擺暝活動,在網路上反而好像只有我這個外地人,

寫著最完整。在資訊不明的狀況下,如何能讓外地人參與,

只不過是個關起門來的對內活動而已。他們官方對活動的支持,

應該與基隆官方一樣用實際行動顯現出來,

才不會讓一些在當地有心的馬祖人失望。

2010基隆中元祭八斗子望海巷放水燈活動到此結束,接下來

將會介紹放水燈活動隔天,在主普壇進行的中元普渡活動。敬請期待^_^

 

 

2010基隆中元祭官方網站

 

Billy的啐啐唸

 

 1. 麻煩各位好友請按我最美,在那裡投我女兒一票,讓她能拿到

   本週麗嬰房活動的週冠軍,否則下週還要重新比賽,感謝大家。 

 
2. 突然會寫到馬祖元宵的事情,實在是因為我這牡羊男個性太直,

   為了我承辦的花蛤節,在馬資網說了一些批評有關單位的話, 

   在他們縣府那邊對我出現了一些後遺症。


3. 事實上所有的後遺症對我而言,根本無所謂我又不是馬祖人,

   但是該說的話,我還是會說下去,不會因為我是承包商,

   就不能發表自己的看法,因為對與錯一切公開自有論斷。

   這就是我,牡羊男的個性就是這麼直。

 

朋友  如果喜歡  麻煩推薦在下  感恩啦 ^_^

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