傳統教育分為官學與民學 還有介於兩者之間的書院
由於地方政府官辦的學校稱『儒學』 考生必須經過三次考試及格後才能取得資格
科舉制度不僅是進用人才的方法 也影響了傳統學校教育
日治時代廢除所有的官學 只有民間的私墊存在 由於私墊教授漢文 傳統文化才得以保存
台北市鄉土教育中心東側的建築物 為國學大師章太炎在明治31年(1898)戊戌政變失敗時
為躲避清廷來臺避難時的居所 因而在此策劃傳統與現代教育主題的展覽
提供近代臺灣教育發展歷程 學制沿革及科舉制度的相關介紹
延續昨天的萬華剝皮寮 - 台北市鄉土教育中心 ( 4 ) 來看教育館的最後一個展示區
女兒阿 原諒老爸太忙沒有時間關心妳 不知道妳在學校是否跟在剝皮寮上課一樣乖乖坐在那裡
阿媽 阿媽 妳的精神可佳 到了現在還在努力向上 我要多跟您學習
不知道這些桌椅 不知道有那個偉人坐過 但是我知道那個偉人不會是我
牆上的掛簾 展現出過去阿公阿媽 爸爸媽媽 唸小學的樣子
近拍布簾 哇 好像有鬼喔 怕怕 大家晚上不要做惡夢
教室旁邊有個木製窗戶道具 裡面有輪播過去學生在學校的生活照片
現代的學生看起來 活力比以前的學生好很多 時代在變
展示館充滿了懷舊的氣息 木製的裝潢 帶出歷史歲月的痕跡
上圖是教育館最後一間的展示區 裡面有很多值得介紹的東西
在此區很多的東西都會讓你回憶起過去小時候的歲月
噹噹 噹噹 下課了 大家可以回家了
現在時間是早上七點半 小朋友趕緊進教室早自習
德 智 體 群 美 大家應該都會背 不會的人應該要打屁屁 喔
女兒好好的學珠算 以後才會精打細算
去 去 去 去上學 好 好 好 去上學 反正不管怎麼說 就是去上學就對了
二宮金次郎 一位勤學的小孩 日治時代校園中為象徵勤學的代表人物
原為富農之子 突遭家變父母雙亡 從此過著獨立艱困的生活
每日利用撿柴之餘 背負柴薪邊走邊讀書 此石雕像是民國88年老松前庭花園整修時
由當時學生家長會會長游曾燕所捐贈
在此感謝鄉土教育中心的研究員 原本我看不懂這尊雕像 不知道如何介紹
寫剝皮寮這些文章 讓我認識教育中心裡面一位小姐 經過她的說明 讓我了解這雕像的故事
學生的體育一向是我國參加國際體育比賽 的主力
右上讓我想到那年我去台東紅葉村的紅葉少棒紀念館 看紅葉少棒的興起故事
教育中的天文 是我很陌生的一科 因為我對自然不大喜歡 所以後來才會去念復興美工
音樂 嘻 嘻 除了我自己以外 大概沒有人有聽過我的歌聲
在展示間呆久了 看一看外面的天空
最後教育館在這間舊的會客室結束 我也終於完成對這間讓我喜歡的教育中心介紹
下一篇我將介紹教育中心的戶外部份 及一些漏擺的照片
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