98 11 29 高雄茂林鄉多納黑米祭
這位帥哥是誰 只要是高雄縣的原住民處的處長 谷縱.喀勒芳安 他本身是布農族的
我今年在高雄的那瑪夏的射耳祭開始看到他 發現只要高雄縣的原住民活動 他都從頭參加到尾
不會像一些高官 致詞完就不見 所以介紹他讓大家知道 讓以後你們上山參加活動時看到他 記得叫 處長好
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有些女網友說 我都擺女的照片 現在我擺這張有多納 年輕 中年 老的 男的原住民 這樣該滿意了吧
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我所有黑米祭照片 雖然沒有一一做說明 但是都是按照時間順序擺著
現在這一張照片 是在上一篇最後的長官致詞後 由多納教會的牧師 唸頌祈禱文
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在牧師宣讀祈禱文時 在場的人 都低頭............
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在牧師唸完祈禱文後 高雄縣縣長楊秋興走下台 進入會場 多納青年會的年輕人拿了一推種子
等等楊縣長要把種子分送給現場來參加活動的民眾
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希望大家能把幸福的種子帶下山 讓愛傳播出去 (這是我現在想出來的台詞 我忘記了那天為何會發種子)
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我也順手去拿了一包好像是小米的種子 因為我在拍照 就直接拿給我女兒晴晴
等我回台北想到種子的時候 那包種子已經不知道到那裡去了
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最後剩下的種子 楊縣長把他分給在長的其他長官 主持人說 要縣長明年要驗收這些拿到種子的長官
看他們回去後 把種子種出來的結果 如果沒種好 考績要減分
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同時間會場旁的多納青年開始進場 開始就位 準備等等馬上要開始的黑米祭
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整個祭典 男的站一邊 女的站一邊 為了避免又有人要說話 女的那邊我不擺
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但是還是忍不住的擺了 因為多納的女孩子真的都長的不錯 不過 多納的女孩子這時 為何要用手遮住耳朵
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原來又要開槍了
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這一槍 報訊 是代表今年多納黑米祭典正式開始 寫了那麼多篇 才寫到真正的黑米祭
我的部落文章 快跟民視的娘家一樣 好會拖
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多納的年輕人 真的都看起來 都很陽光
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開完槍 報完訊之後 黑米祭正式開始後的第一個節目 就是多納的法師透過儀式祈求動植物的繁殖和豐收
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原住民傳統宗教信仰的本質是精靈主義 以信仰靈的存在為中心 這決定了他們的宗教態度
他們對神祇、精靈、死靈和妖怪的觀念非常分明 大多數的族群相信靈魂和神靈有善惡兩種
人死之後化為靈魂,正常死的人是善靈,凶死的人是惡靈
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善靈可到天界 能保佑子孫 惡靈留在人間作祟 令人生病或帶來厄運
由此可知 靈魂多少被人格化 子孫務必要勤於祭祀 才能獲得保佑
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所以人們為了祈求作物、漁獵獲量豐收、身體健康
而展開了一連串的歲時祭儀和一系列的生命禮儀
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祭儀是宗教信仰的實踐 歲時祭儀以粟為中心展開農耕儀禮 中間摻雜捕魚和狩獵活動
農耕儀禮中有播種、除草、收割、入倉、豐年祭等定時祭儀
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以及求雨求情、驅蟲、防風等不定時祭儀 每種祭儀的目的都在祈求動植物的繁殖和豐收
生命禮俗有出生、命名、成年、結婚、喪葬等 各族間的重要性不完全相同
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從前原住民有獵頭習俗 對宗教的觀點來說 他的目的只是祈豐求福
因為他們相信凶年和流行病的發生是由於他們的祖先無法保佑族人 於是就獵取他族人頭
用酒肉敬祀他 使他成為自己的祖靈來保護族人 並且庇祐作物豐收和族人安康
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在人與靈之間 各族都有司祭和巫師充當媒介 有時司祭由部落首領兼任在部落公眾祭儀時
像神明祭獻和祝告 而巫師就有黑白之分 黑巫術能害人 白巫術能助人 所以又可稱做巫醫
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由於這次多納的巫師 跳的很漂亮 讓在一旁觀看的我 忍不住猛按快門 也許你們從我的照片感受不出來
因此希望以後大家如果有空 可以上山去看原住民的祭典 親自體那種感覺
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在這次的多納黑米祭的場邊 有許多角落的畫面很感人 在上一篇類似上圖的照片 也有出現
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但是上一篇被整理頭髮的是新娘子 當然不能亂 但是現在這連續三張 卻充分的表現出原住民的祖孫情
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我可能感情比較豐富 很容易被這種畫面感動
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巫師跳完後 多納的魯凱勇士開始跳起了 魯凱族的歌舞中最常見「勇士舞」
只有有戰功或善獵的人才有資格成為勇士跳勇士舞
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多納村的黑米祭 全村老少婦儒機乎全員出動 參加這一年一度的村內盛會
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小朋友 你在看什麼 想什麼 這場是八八水災後 高雄縣第一場的原住民活動
小朋友你要高興點 早點忘記那八八水災所帶來的惡夢
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早上辛苦排練的多納小朋友 終於要正式上場了 不知道是否今天起的比較早 就開始排練
反而要正式表演了 表情變成呆呆
本文內容參考 多納
Billy的啐啐唸
1. 不一樣的族群 有不一樣的信仰 唯一的共通處 就是我們人類的精神寄託所在
2. 很多民間活動 很少看到有長官會參與全程 也許高雄縣原民處長也是原住民的關係吧
3. 但現在 我腦海裡還會出現剛剛祖孫的畫面 雖然我不知道他們是否真的是祖孫
但是我知道 原住民的文化傳承 就是在這樣的畫面傳遞下去的
交通資訊
★ 自行開車
國道三號 由田寮交流道下 接184縣道至高樹轉台27線續行即可到達多納村
★ 搭乘大眾運輸
客運 由屏東車站前搭乘屏東客運往茂林方向之班車至多那站即可到達多納村
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