元旦三天假期花東旅遊－台東卑南族年祭『建和部落』篇 (上)－Billy旅行日記

今年的元旦我會去花東有兩大原因其中最大的原因是要去看台東卑南族的年祭
去年四月跟我們公司小姐去拍高雄那瑪夏的布農族射耳祭後我開始喜歡上台灣原住民的慶典活動
在去年十一月底我又去拍了高雄茂林鄉多納的黑米祭有關黑米祭你們可以看我之前的部落文章

卑南族是台灣原住民十族之一分佈於花東縱谷尾端台東扇狀平原附近即台東市及卑南鄉一帶
分為八個社包括知本村、建和村、利嘉村、泰安村、檳榔村、美農村、初鹿村、南王村、溫泉村
昔稱「八社番」總人口數大約九千多人



卑南族依其起源傳說分為竹生起源說的南王系統與石生起源說的知本系統兩個系統
根據南王長老口述祖先是由竹子所生的南王系統是包括南王、檳榔、寶桑



說祖先是由巨石裂開所生發源於今台東太麻里鄉美和海岸附近的山坡地上為知本系統
包括了知本村、建和村、泰安村、初鹿村、利嘉村等



卑南族的年祭是目前卑南八社對猴祭、大獵祭、聯合年祭的一系列活動的總稱
從每年的12月24日起至隔年的元月2日為止



因為時代的變遷與地理位置的差異卑南八社的祭典開始呈現了不同的風貌
這次我所去的是屬於石生系統的建和村



在台九縣389公里處的建和村(建和部落) 是以十二月底的年祭為主其中盪鞦韆是一大特色
在卑南八社中只有建和村與初鹿村保有此項活動但舉行的時間不同



建和部落他們是用鞦韆祭典來迎接新年的第一天部落族人坐上二十公尺高用竹子搭成的鞦韆
盪得愈高代表今年的運氣會愈好外來的民眾也可以盪可惜我那倆個小孩看了以後不敢盪



建和部落的頭目和巫師會為每一根鞦韆柱子祈福再由頭目率先盪鞦韆
希望在新的一年族人能跟著他平安坐上這個鞦韆



建和部落的人圍著這個二十公尺高的竹鞦韆一面唱歌一面跳舞沈浸在快樂的過年氣氛裡
讓我們從外地來的人也可以感受到卑南族他們迎接新年的喜悅



在這次的參訪台東建和部落的過程台東縣的各級長官三三兩兩的蒞臨每到一位都會廣播
只要有廣播我就會離開會場到外面逛逛因為我不喜歡聽長官致詞的廢話
有次逛完回來看到部落的年輕人看到如同現在這三張照片正在重新綁盪鞦韆
我當時並不知道原因但是後來覺得應該跟一件事有關



當晚我看到新聞報導原來剛就任的台東縣長黃健庭在新年第一天就見紅
因為來建和部落參加盪鞦韆祭時在盪鞦韆盪到一半盪鞦韆上頭超過1公斤的鈴鐺突然掉了下來
砸中他的頭讓他當場血流滿面送醫縫了3針做縣長的人還真可憐



新聞還說到縣長黃健庭還自我解嘲還好是打到自己不是民眾幸好黃健庭有抓緊
因為當時甩到兩層樓高要是整個人被拋出去恐怕就不只是縫個3針而已



根據我這次去台東建和部落前上網做的功課綜合整理出來的結果卑南族盪鞦韆的源由如下
在元旦旱稻收穫前卑南族的頭目會帶領全部落進行祭典在巫師祭祖先、地域神、五穀神及天神過程中



最忌諱有人打噴嚏惟恐小孩冒犯祭祀將前功盡棄於是就地取材在旁架設簡單的小鞦韆
讓小孩不要干擾儀式當盪鞦韆成為一種習慣後鞦韆架就越做越大且穩固大人、老人也跟著來參加
再配上歌聲舞蹈自然變成祭祀後的娛興節目如今盪鞦韆已成卑南族豐年祭時的壓軸



卑南族是個母系社會因為社會的改變也融入父系社會的制度傳統卑南族的社會組織有祭師與頭目
前者負責部落的祭祀活動也可為人驅邪、治病、祈福後者負責政治與軍事的領導



卑南族雖然有共同的語言及風俗習慣但每個部落都是獨立自主的政治單位
部落與部落之間也會因為一些糾紛引起仇殺或襲擊



卑南族頭目是負責政治與軍事的領導卑南族傳統政治領袖稱為ayawan
由村子裡領導能力強的人來擔任負責部落裡重大事情的協調
同時也是獵首與爭戰的領導人物



另外根據維基百科裡有說到一件事情在清康熙年間以南王為首的卑南人
平定了朱一貴之亂的餘黨因此被清廷冊封為「卑南大王」並且賜予朝服



鄰近的阿美族、排灣族都要而其納貢、賦稅
那是卑南族的全盛時期也是卑南族人至今津津樂道的光榮史蹟



卑南族在社會組織上   雖有年齡階層組織但不像阿美族那樣嚴密
雖然有頭目但地位並不像排灣族那樣崇高而且土地管理權也不屬於他們的



卑南族有所謂的會所是整個部落公共事務的推動中心組成會所的分子基本上是本部落的男性青少年
會所分青年會所與少年會所是年齡階層養成教育場所也是軍事組織中心和部落財產單位



卑南族的每個部落中都有若干個祭祀群祭祀群是以靈屋為中心會在一年兩次的收獲祭時舉行祭祀
而管理戰爭和出獵相關祭祀的人地位崇高他也就是部落的祭司



卑南族豐年祭有關的各種祭祀是由巫師來主持家庭對祖先與種祭祀也是經巫師之手



卑南族的親屬組織是以血族認親法則為基礎而受長女繼承的影響
血族型認親法的特性是：父方母雙方的親屬完全相等子的後裔與女的所出也是完全相等親疏地位



受長女繼承的影響長女繼家招夫實行從母從妻居次女以下的女性雖然婚後另行建家
過著其核心家庭的生活但次女以下的女性初婚時
必需先與長姐居住一段時間直到生下第一胎後才可另行建屋

如此長女在與雙親和同胞姐妹間的關係較為親密而在第一等親屬的範圍內
女性的地位較為優越超出這個範圍男女兩性在親屬地位上是相等的



卑南族在服飾方面跟其他原住民族一樣也都很重視裝飾尤其是遇到儀禮祭典更是穿著精美
現在服飾所用之材料已大多改用棉布和塑膠代用品雖然失去些許的古樸也不失是另一種新的情趣


卑南族傳統男子穿著皮套衣、皮套袖節日胴衣加繡飾
近代卑南人男子的服飾以藍、黑、白色的上衣加上刺繡的綁腿褲
年長者則穿佈滿菱形紋飾、紅色為主的無肩短上衣



卑南族傳統女子纏頭巾穿窄袖下身穿開下襟刺繡長裙束膝褲（綁腿）
服飾以白、黑色上衣加上刺繡精美的胸兜配上長裙卑南族女子的胸兜為漢式的剪裁



我的卑南祭年祭這次將以兩篇文章做介紹這一篇是以盪鞦韆為主
下一篇則會以卑南族的成年禮為主另外則會有一篇專門來介紹這次我到訪的建和部落



最後這位是我這次在祭典的會場裡尋覓出的一位美女你們認為我這次眼光可以打幾分

Billy的啐啐唸