傳統教育分為官學與民學  還有介於兩者之間的書院 
由於地方政府官辦的學校稱『儒學』  考生必須經過三次考試及格後才能取得資格
科舉制度不僅是進用人才的方法  也影響了傳統學校教育 
日治時代廢除所有的官學  只有民間的私墊存在  由於私墊教授漢文  傳統文化才得以保存

台北市鄉土教育中心東側的建築物  為國學大師章太炎在明治31年(1898)戊戌政變失敗時
為躲避清廷來臺避難時的居所  因而在此策劃傳統與現代教育主題的展覽
提供近代臺灣教育發展歷程  學制沿革及科舉制度的相關介紹



延續昨天的萬華剝皮寮 - 台北市鄉土教育中心 ( 4 ) 來看教育館的最後一個展示區



女兒阿  原諒老爸太忙沒有時間關心妳  不知道妳在學校是否跟在剝皮寮上課一樣乖乖坐在那裡



阿媽  阿媽  妳的精神可佳  到了現在還在努力向上  我要多跟您學習



不知道這些桌椅  不知道有那個偉人坐過  但是我知道那個偉人不會是我




牆上的掛簾  展現出過去阿公阿媽  爸爸媽媽  唸小學的樣子

 

近拍布簾  哇  好像有鬼喔  怕怕  大家晚上不要做惡夢



教室旁邊有個木製窗戶道具  裡面有輪播過去學生在學校的生活照片



現代的學生看起來  活力比以前的學生好很多  時代在變



展示館充滿了懷舊的氣息  木製的裝潢  帶出歷史歲月的痕跡



上圖是教育館最後一間的展示區  裡面有很多值得介紹的東西



在此區很多的東西都會讓你回憶起過去小時候的歲月



噹噹  噹噹  下課了  大家可以回家了 



現在時間是早上七點半  小朋友趕緊進教室早自習



德  智  體  群  美  大家應該都會背  不會的人應該要打屁屁 喔




女兒好好的學珠算  以後才會精打細算



去  去  去  去上學  好  好  好  去上學  反正不管怎麼說  就是去上學就對了



二宮金次郎  一位勤學的小孩  日治時代校園中為象徵勤學的代表人物
原為富農之子  突遭家變父母雙亡  從此過著獨立艱困的生活
每日利用撿柴之餘  背負柴薪邊走邊讀書  此石雕像是民國88年老松前庭花園整修時
由當時學生家長會會長游曾燕所捐贈

在此感謝鄉土教育中心的研究員  原本我看不懂這尊雕像  不知道如何介紹
寫剝皮寮這些文章  讓我認識教育中心裡面一位小姐  經過她的說明  讓我了解這雕像的故事



學生的體育一向是我國參加國際體育比賽 的主力



右上讓我想到那年我去台東紅葉村的紅葉少棒紀念館  看紅葉少棒的興起故事



教育中的天文  是我很陌生的一科  因為我對自然不大喜歡  所以後來才會去念復興美工



音樂  嘻  嘻  除了我自己以外  大概沒有人有聽過我的歌聲



在展示間呆久了  看一看外面的天空



最後教育館在這間舊的會客室結束  我也終於完成對這間讓我喜歡的教育中心介紹

                       

下一篇我將介紹教育中心的戶外部份  及一些漏擺的照片 


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